Teoria wiedzy o Arystotelesie w 4 klawiszach
W historii filozofii teoria wiedzy Arystotelesa jest jednym z najważniejszych składników intelektualnych w konstrukcji kultury zachodniej. W rzeczywistości, chociaż nigdy nie słyszeliśmy o tym greckim mądrym człowieku (jakkolwiek trudne może to być dzisiaj), nie zdając sobie sprawy z tego, że jego prace filozoficzne wpływają na nas w sposobie myślenia.
Dalej zobaczymy Na czym polega teoria wiedzy Arystotelesa?, sposób na zrozumienie sposobu, w jaki formuje się nasza aktywność intelektualna.
- Powiązany artykuł: „100 najlepszych fraz Arystotelesa”
Teoria wiedzy Arystotelesa
Są to główne elementy, które strukturyzują teorię wiedzy Arystotelesa. Należy jednak pamiętać, że istnieje wiele luk wyjaśniających, po części dlatego, że w czasach tego myśliciela nie było zwyczaju opracowywać wiele systemów filozoficznych.
1. Prymat zmysłów
Zgodnie z teorią wiedzy Arystotelesa, zmysły są punktem wyjścia każdej formy wiedzy. Oznacza to, że wszelkie informacje zdolne do wywołania aktywności intelektualnej zawarte są w „surowych” danych zmysłowych, które wchodzą do naszego ciała oczami, uszami, zapachem itp..
W tym sensie myśl arystotelesowska wyraźnie odróżnia się od idei Platona, dla których to, co nas otacza, nie może być poznane, ani nie może generować znaczącej aktywności intelektualnej, biorąc pod uwagę, że materiał jest zmienny i ciągle się zmienia.
- Może jesteś zainteresowany: „Jak psychologia i filozofia są podobne?”
2. Tworzenie pojęć
Jak widzieliśmy, proces generowania wiedzy rozpoczyna się od bodźców zmysłowych. Jednak do tej fazy proces ten jest równy temu, co według tego filozofa występuje w umyśle innych form życia zwierzęcego. Ta wiedza jest wrażliwa i nie jest wyłączna dla człowieka.
Proces poznania właściwie ludzkiego, zgodnie z teorią wiedzy Arystotelesa, rozpoczyna się od sposobu, w jaki opracowujemy dane zmysłowe, aby osiągnąć bardziej abstrakcyjne wnioski niż to, co widzieliśmy, słyszeliśmy, dotykaliśmy, wąchaliśmy lub smakowaliśmy. W tym celu zdrowy rozsądek jednoczy właściwości obiektu lub jednostki że postrzegamy to, aby stworzyć „mentalny obraz” dzięki naszej wyobraźni.
Tak więc, nawet jeśli wszystko zaczyna się od wrażenia percepcyjnego, konieczne jest, aby informacja ta przechodziła przez szereg mechanizmów umysłowych. Jak to się robi??
3. Wiedzieć to identyfikować
Jak przyznaje Arystoteles, rzeczywistość składa się ze zmieniających się elementów, aby wiedział, co znaczy każda rzecz. Ten proces identyfikacji polega na rozpoznaniu przyczyny sprawczej, formalnej, materialnej i końcowej. Wszystko to są możliwości, które dla Arystotelesa tkwią w tej materii i które pozwalają zrozumieć każdą rzecz i to, co zostanie przekształcone.
Zatem połączenie wyobraźni i pamięci nie tylko sprawia, że zachowujemy obraz tego, czego doświadczyliśmy zmysłami, ale także dostarczają nam pierwszego dzieła opartego na tym, co możemy zrozumieć, jakie są możliwości każdej rzeczy, w jaki sposób i jak się zmienia. Na przykład dzięki temu wiemy, że drzewo może pochodzić z nasion, a także, że część drzewa można wykorzystać do budowy domów i łodzi.
Więc więc, z wrażeń pozostawionych przez zmysły tworzymy abstrakcje. Te abstrakcje nie są odbiciem rzeczywistości złożonej z czystych idei, jak wierzył Platon, ale są reprezentacjami cech zawartych w elementach materialnych, które tworzą fizyczną rzeczywistość.
4. Tworzenie uniwersaliów
Równolegle do tworzenia obrazu generujemy uniwersalny pomysł, to znaczy koncepcję, którą będziemy stosować nie tylko do tego, co widzieliśmy, słyszeliśmy, dotykaliśmy i próbowaliśmy, ale także do innych hipotetycznych elementów, z którymi nie mieliśmy bezpośredniego kontaktu , z jednej strony, i innych, których wcześniej nie widzieliśmy, z drugiej.
Dla Arystotelesa proces, dzięki któremu powstaje wrażenie powstaje przez coś, co nazywa „zrozumieniem agenta”, podczas gdy rozpoznanie uniwersalnego w nowych formach bodźców zmysłowych odbywa się przez „zrozumienie pacjenta”.
Dziedzictwo intelektualne, które wciąż nas dotyka
Arystoteles jest i był jeden z najbardziej pamiętanych greckich filozofów w historii, i nie bez powodu. Wpływy jego myśli są nadal obecne dzisiaj, ponad dwa tysiące lat po jego urodzeniu.
Powód? Wraz z Platonem jego twórczość w filozofii epistemologicznej położyła fundamenty kultury Zachodu pod wpływem chrześcijaństwa, które w średniowieczu wypowiadały swoje wyjaśnienia na temat przyrody przy pomocy idei tego myśliciela.
Dzisiaj wpływy Kościoła nie są już tak głośne, ale wiele elementów, które zostały użyte do ukształtowania ich doktryny, jest nadal aktualnych, a jednym z nich jest myśl Arystotelesa. W rzeczywistości od czasów renesansu, kiedy zaczęto kwestionować, że wiedza została objawiona przez Boga, wzmocniono również zasady Arystotelesa, do tego stopnia, że jeden z głównych nurtów filozofii, takich jak empiryzm, był całkowicie wdzięczny dziełu greckiego.