Teoria płci Margaret Mead
Płeć: męska i żeńska, kobieta i mężczyzna. Tradycyjnie obie płcie zostały zróżnicowane i uznano, że mają różne cechy i role. Pasywna, posłuszna i czuła kobieta, która wychowuje i troszczy się o dzieci i ich dom. Twardy, dominujący i agresywny człowiek, którego zadaniem jest praca i dostarczanie rodzinie pożywienia.
Role te były przez całą historię utrzymywane przez pewne i naturalne, i były krytyką i odrazą do tych ludzi, którzy odeszli od niej. Nawet dzisiaj nierzadko można usłyszeć jako krytykę, że ktoś jest trochę męski / żeński. Ale role płciowe nie są naturalne, ale społeczna konstrukcja, która w różnych kulturach nie może być dzielona. Do wiedzy o tym fakcie, który pozwolił z czasem na równość płci, znacznie przyczynił się do teorii płci Margaret Mead.
- Może jesteś zainteresowany: „Historia psychologii: autorzy i główne teorie”
Kim była Margaret Mead?
Urodzony w 1901 roku, w historii, kiedy uznano, że różnice między mężczyznami i kobietami wynikają z ich różnic biologicznych Wrodzona będąc produktywnym mężczyzną i ekspresyjną kobietą, Margaret Mead była amerykańską psychologiem i antropologiem, której zainteresowania skupiały się na badaniu kultury i sposobów wychowywania niemowląt w różnych kulturach oraz na tym, jak mają one wpływ na rozwój człowieka.
Mead odbywał liczne podróże przez całe życie analizowanie różnych kultur i różnic między nimi oraz w odniesieniu do kultury zachodniej, zauważając między innymi, że uwzględnienie roli każdej płci może się znacznie różnić w zależności od przekonań ludności.
W tym kontekście, byłby jednym z pionierów w opisywaniu pojęcia płci, odłączenie ról płciowych od płci biologicznej.
- Może jesteś zainteresowany: „Dysforię płci: narodziny w złym ciele”
Analiza grup kulturowych w Nueva Guinea
W książce pojawia się jedno z najbardziej charakterystycznych dzieł Meada dotyczących płci Seks i temperament w trzech prymitywnych społeczeństwach, na podstawie jego analizy różnych grup etnicznych Nowej Gwinei w którym role przypisywane obu płciom różniły się w dużym stopniu od tradycyjnych ról rozpatrywanych przez świat zachodni.
W szczególności Margaret Mead przeanalizował plemiona Arapesh, Tchambuli i Mundugumor. W społeczeństwie Arapesh zaobserwowano, że bez względu na płeć biologiczną wszystkie osoby były wychowywane w sposób, który przyjął spokojne, spokojne i przyjazne zachowanie blisko tego, co na Zachodzie byłoby uważane za kobiece.
Twoje obserwacje na temat tchambuli odzwierciedlałyby to w tym społeczeństwie kobieta jest oddana poszukiwaniu pożywienia w takich działaniach jak rybołówstwo i prowadzi społeczność, podczas gdy mężczyzna wykonuje zadania domu, przyjmując zachowania przypisywane drugiej płci w innych społeczeństwach i pokazując im większą wrażliwość w takich aspektach, jak sztuka i poszukiwanie piękna. Innymi słowy, role płciowe tego społeczeństwa mogły być uznane za przeciwieństwo Zachodu.
Wreszcie zachowanie mundugumoru jest praktycznie odwrotnością Arapesha, obie płcie kształcą się w sposób agresywny, gwałtowny i konkurencyjny w sposób podobny do tego, który byłby wówczas uważany za typowo męskiego.
Teoria płci Margaret Mead
Obserwacje w tych i innych społeczeństwach odzwierciedlały, że w różnych kulturach role przypisywane mężczyznom i kobietom były różne. Z tego wynika, w przeciwieństwie do tego, co wówczas sądzono, biologiczne różnice między obiema płciami nie determinują funkcjonowania społecznego to musi mieć mężczyzn i kobiety, ale to wychowanie i przekaz kulturowy podsycają istnienie większości różnic społecznych.
W ten sposób zachowanie, role i cechy przypisywane każdej płci nie są powiązane z samą płcią. Powodem, dla którego w niektórych miejscach rola jest jedna lub druga, jest to, że każda kultura, w swoich początkach, ustanawia pożądany charakter lub wzorzec działania dla jej składników. Wzór, który kończy się uwewnętrznieniem i replikacją przez pokolenia.
Na jej podstawie, autor uznał, że należy zmniejszyć sztywność ról płciowych oraz różnice, które się z tym wiążą, tak aby obie płcie mogły być w pełni rozwinięte.
- Może jesteś zainteresowany: „Rodzaje feminizmu i jego różne nurty myślenia”
Konsekwencje teorii Meada
Teoria płci Meada, która odzwierciedla tę konstrukcję społeczną, miała różne konsekwencje. Poszukiwanie równości płci a postępujące rozmycie ról i stereotypów związanych z płcią ułatwiły te badania.
Podobnie, chociaż autorka nie kładła na to dużego nacisku w swoich badaniach, przyczyniła się również i zachęciła innych badaczy do przyczynienia się do zniszczenia mitów i przekonań dotyczących orientacji seksualnej i tożsamości.
Odnośniki bibliograficzne:
- Mead, M. (1973). Seks i temperament w prymitywnych społeczeństwach. Barcelona: Laia.
- Molina, Y. (2010). Teoria płci Wkład w nauki społeczne. Uniwersytet w Maladze.