Co to jest humor? 4 teorie na temat jego funkcji

Od początku zachodniej filozofii humor był jednym z podstawowych tematów dla różnych myślicieli. Jednak termin „humor” nie był używany w tym sensie, w jakim go teraz używamy.

Wcześniej była to część teorii wyjaśniających różne osobowości i modele postaci, a nawet płyny ustrojowe. Dopiero w XVIII wieku, wraz z rozwojem współczesnej nauki, termin „humor” zmienił swoje znaczenie i zaczął kojarzyć się z eksperymentowaniem z zabawnym, a raczej zaczął wskazywać na jakość bycia zabawnym lub zabawnym.

Dalej zobaczymy niektóre teorie wyjaśniające humor w filozofii i psychologii z czasem.

• Powiązany artykuł: „Wykorzystanie ironii i humoru w psychoterapii”

Teorie na temat humoru

Na pewno myśląc o słowie „humor”, słowa takie jak „śmiech”, „komedia”, „klauni”, „teatr”, „żart”, „uśmiech” przychodzą na myśl między innymi pojęciami związanymi z zabawą.

Jeśli zapytasz nas, co to jest humor? z pewnością możemy zdefiniować to słowo jako stan umysłu; cecha jowialności i łaski; chęć zrobienia czegoś (np. „Nie jestem w nastroju”); lub atrybut osobowości („ma poczucie humoru”).

Jednak ten ostatni nie zawsze miał miejsce. Wraz z ciągłym rozwojem filozofii i nauki przeszliśmy przez różne rozumienie humoru, które idą od pejoratywnych konotacji do potencjałów leczniczych. Następnie zobaczymy 4 teorie, które wyjaśniały humor w czasie.

1. Humor jako przeszkoda dla rozumu

Jednym z pierwszych, którzy użyli terminu „humor” w kontekście zabawy, był Henri Bergson w 1890 r. W książce, której tytuł brzmiał Śmiech. Jednak badania nad humorem nie były bardzo obecne w tym samym okresie. W rzeczywistości, Od filozofii klasycznej do początku XX wieku humor uznawano za coś negatywnego.

Zgodnie z modelami myślenia, które dawały przewagę rozumowi nad ciałem i emocjami, klasyczna i współczesna filozofia uważała śmiech, komedię, dowcip lub żart za sposób na anulowanie samokontroli i racjonalności.

Często humor był uważany za cechę, której należało unikać, aby człowiek nie upadł pokonany i dotknięty śmiechem. Nawet śmiech i humor były związane z niemoralnym, złośliwym lub złym.

2. Humor jako znak wyższości

Pod koniec XX wieku humor i śmiech zaczęły być oznaką wyższości, to znaczy uważano je za sposoby odzwierciedlania uczuć wielkości u innych ludzi lub we wcześniejszym stanie nas samych. Z grubsza zasugerował, żeby się śmiać z czegoś lub kogoś najpierw musimy ustalić z tym porównanie. Następnie poszukaj elementów humoru, które są oznaką niższości drugiej osoby lub sytuacji.

To wtedy wywołuje śmiech, aby potwierdzić tę niższość, a zatem samą wyższość. Przykładem tego byłyby przypadki zastraszania lub zastraszania werbalnego w oparciu o uwłaczający nastrój wobec drugiej osoby. Innymi słowy, humor miałby elementy psychologiczne związane z samoobroną, samokontrolą, osądami, poczuciem własnej wartości, egocentryzmem, między innymi..

3. Teoria niekongruencji

Biorąc pod uwagę wzrost teorii wyższości, pojawia się teoria niekongruencji. Podczas gdy ktoś powiedział, że przyczyną śmiechu jest poczucie wyższości, drugi sugeruje, że jest raczej efekt postrzegania czegoś niezgodnego. Na przykład coś, co jest sprzeczne z naszymi wartościami lub naszymi schematami umysłowymi.

Ta teoria teorii humoru wytworzyła następnie wyjaśnienia na temat „śmiechu nerwów”, co objawia się w sytuacjach, które wydają się nieoczekiwane, niewygodne, absurdalne lub nawet denerwujące, ale występują w kontekście, w którym nie możemy wyraźnie wyrazić tych wrażeń , Poprzez humor i śmiech pozwalamy zobaczyć niezgodność lub dyskomfort, który generuje sytuacja.

Innym przykładem może być humor polityczny. Ponownie, w obliczu niezgodności postaw, pomysłów lub publicznego zachowania ludzi zajmujących stanowiska reprezentacji politycznej, Powszechnie reaguje się przez humor, sarkazm, ironię, śmieszność, karykaturę. W ten sposób humor ma ważną wartość polityczną: pozwala nam wyrazić naszą niezgodę w sposób ceniony społecznie, który jest łatwo udostępniany i rozpowszechniany wśród różnych ludzi.

4. Teorie humoru jako uzdrowienie i dobre samopoczucie

Jedną z najbardziej reprezentatywnych teorii humoru, zarówno w filozofii, jak i psychologii, a nawet fizjologii, jest teoria dobrego samopoczucia, ulgi lub leczenia. Ogólnie sugeruje, że humor (najczystszy efekt fizyczny / mięśniowy to śmiech), ma wpływ na układ nerwowy i pozwala na rozładowanie różnych poziomów napięcia. Mówiąc inaczej, humor i śmiech mają potencjał uwolnienia nagromadzonej energii nerwowej.

W obliczu teorii wyższości, która mówiła o małych elementach funkcjonalnych do współistnienia; ta teoria, że ​​humor ma również ważne elementy w kategoriach adaptacyjnych.

Między innymi ten ostatni był bardzo obecny w rozwoju różnych prądów psychoterapeutycznych. Wytworzono nawet terapie śmiechu, których zastosowania i zastosowania są bardzo różne.

Odnośniki bibliograficzne:

• Kuiper, N., Grimshaw, M., Leite, C. i Kirsh, G. (2006). Humor nie zawsze jest najlepszym lekarstwem: specyficzne składniki poczucia humoru i dobrostanu psychicznego. International Journal of Humor Research, 17 (1-2): DOI: https://doi.org/10.1515/humr.2004.002.
• Monrreall, J. (2016). Filozofia humoru Stanford Encyclopedia of Philosophy. Pobrane 3 października 2018 r. Dostępne na https://plato.stanford.edu/entries/humor/#IncThe.