Opieka nad sobą jest znakiem wolności, mówi Michel Foucault

Michel Foucault był jednym z najbardziej wpływowych myślicieli XX wieku. Jego obszerne dziedzictwo obejmuje krytyczne badania dotyczące medycyny, psychiatrii, instytucji społecznych, nauk humanistycznych i traktatów dotyczących seksualności. W tym artykule podjęto próbę uchwycenia podstawowych pojęć, które autor opracował na temat samoopieki jako znaku wolności.

Część pism Foucaulta charakteryzuje się głębokimi analizami stosunków władzy, dyskursu i wiedzy, które zasługują na rozległe i gorące dyskusje. Jego krytyczna i autentyczna postawa wobec nowoczesności czyni go jednym z najbardziej poczytnych autorów. Jako kluczowy punkt odniesienia w kwestiach związanych z naukami humanistycznymi.

„Człowiek spędza pierwszą połowę swojego życia niszcząc zdrowie, a druga połowa próbuje go przywrócić„.

-Joseph Leonard-

Ogólnie rzecz biorąc, Foucault odnosi się do opieki nad sobą jako znaku wolności. Wskazuje na znaczenie ciała-umysłu jako jednostki transcendentnej i pojedynczej. Istniejemy, aby generować samoświadomość i odpowiedzialność za nasze własne życie. W tym celu konieczne jest przeprowadzenie procesu uczenia się i przechodzenie przez niezliczone sytuacje, w których nauka jest wprowadzana w życie.

Przygotowanie do samoopieki

Dla Foucaulta dusza jest porównywalna do tematu. I jako podmiot nie może ignorować lub udawać, że ignoruje wyzwania, jakie pociąga za sobą istnienie. Z tego powodu, nadaje szczególne znaczenie przygotowaniu do dorosłego życia. Obejmuje to między innymi rozeznanie w identyfikacji błędów i szkodliwych nawyków towarzyszących naszemu przejściu przez świat.

Michel Foucault

Opieka nad sobą to coś, co może zapewnić tylko ten sam podmiot. To sposób przynależności do siebie, „bycia mną„. Dla Foucaulta jest to możliwe tylko w zależności od relacji, którą nawiązujemy z prawdą i wiedzą. Jeśli ten związek jest odpowiedni, pojawi się zdolność do decydowania o tym, co odrzucamy i co przyjmujemy; co zachowujemy to samo i to, co sami zmieniamy.

Dodatkowe, podnosi znaczenie utrzymywania relacji wzrostu z innymi i tym, co nas otacza.  Ta informacja zwrotna oznacza uczenie się jako istoty społecznej. W sposób komplementarny zachęca nas do słuchania, doceniania doświadczenia innych jako źródła wiedzy, która wzbogaca naszą istotę. Przejście przez świat innych jest równie cennym doświadczeniem pośrednim lub pośrednim.

Dbanie o siebie nie oznacza postawy egocentrycznej, ale wręcz przeciwnie. Oznacza to pełną świadomość wszystkich naszych możliwości i ograniczeń. W sposób komplementarny, musisz czuć zainteresowanie innym, a to jest możliwe tylko wtedy, gdy istnieje zainteresowanie dla nas samych. W tym modelu myślenia chodzi o to, by nauczyć się dbać o rzeczywistość i brać ją w nasze ręce.

Wiedza i działanie idą w parze

Na przykład lekarz uzyskuje teoretyczną i praktyczną naukę wykonywania zawodu w dobrostanie i opiece nad innymi. Przechodzi przez różne etapy i rozumie, że podmiot jest jednostką złożoną z ciała i umysłu. Oznacza to, że kiedy osoba włącza wiedzę o trosce do swojego życia, może przekształcić ją w jedno w obu zmysłach.

Dla Foucaulta istnieje nierozerwalny związek między wiedzą a działaniem. Doświadczając samoopieki lub troski o siebie, poprawia się autorefleksja. To z kolei prowadzi do świadomości emocji i przyswajania doświadczeń integrujących wiedzę. Z drugiej strony to postrzeganie nas samych jako podmiotów aktywuje naszą wrażliwość i pozwala nam włączyć je w nasze działania.

Każda filozofia opieki wymaga poszukiwania wokół troski o siebie i innych, której kulminacją jest zdobycie mądrości. W tej mądrości wybór wartości, które powodują lepsze sposoby życia, nabiera szczególnego znaczenia. Wszystko to w wyniku tego, co postanowiliśmy być i czego się nauczyliśmy.

Filar stosunków społecznych

Pojęcie troski o siebie jest znakiem wolności, jako części świadomości i zestawu decyzji, które podjęliśmy w ciągu naszego życia. Dodatkowo stanowi on filar relacji społecznych i indywidualnych oraz praktyki nabytej wiedzy. Proces ten ma miejsce w dziedzinie komunikacji osobistej i zbiorowej.

Samoopieka obejmuje wiele obszarów związanych z dobrostanem, takich jak potrzeby, emocje, zdrowie, zachowania, wartości itp.. Mówimy o wszystkim, co pozwala nam poprawić jakość życia, a to nie szkodzi innym. Dlatego ważne jest, aby ciało i umysł tworzyły jedność.

Dbanie o siebie musi być naturalnym i niezbędnym zachowaniem każdej istoty ludzkiej, ponieważ jest to czynnik decydujący o życiu na świecie. Samoopieka to postawa reagowania na wszystkie nasze potrzeby, zarówno intelektualne, fizyczne, duchowe, emocjonalne itp. Nie zapomnij, że ważne jest, aby nauczyć się dbać o siebie jako podstawę opieki, którą oferujemy innym.

Zakochaj się w sobie i życiu, a potem zrób to z kimkolwiek chcesz, a jeśli miłość byłaby drzewem, korzenie byłyby twoją własną miłością. Im bardziej się kochasz, tym więcej owoców Twoja miłość da innym, a tym bardziej zrównoważona będzie w czasie. Walter Riso Czytaj więcej ”