Kompleks Edypa

Kompleks Edypa uważany jest za kamień węgielny freudowskiej psychoanalizy. Jest to jedna z podstawowych koncepcji teorii psychoanalitycznej, zarówno w celu wyjaśnienia formowania się struktury osobowości, jak i zrozumienia klinicznego.

Odnośnie teorii, kompleks Edypa stanowi centralną oś teorii napędów i metapsychologii freudowskiej, ponieważ od tego jest wyjaśnione funkcjonowanie psychiczne i kształtowanie osobowości. W tym czasie oznaczało to kamień milowy i oznaczało rewolucję, ponieważ to nowe podejście zaczęło się od zasady przyczynowości psychicznej, opartej na nieświadomości, aby wyjaśnić kształtowanie się osobowości.

Znaczenie kompleksu Edypa w klinice leży w przyczynowości tego, gdzie w zależności od jego rozwoju i rozwiązania zostaną opracowane określona struktura osobowości, a wraz z nim generowanie objawów w różnych modalnościach strukturalnych (psychoza, nerwica, perwersja).

Czym jest kompleks Edypa?

Na początek należy to wyjaśnić użycie terminu technicznego - złożonego - w psychoanalizie odnosi się do konfliktu. Tak więc znaczeniejest radykalnie odmienny od zastosowania, które jest mu nadawane w psychologii lub popularnym slangu, gdzie odnosi się do „bycia złożonym” lub „mającym kompleksy”.

Dlatego, kompleks Edypa nawiązuje do konfliktu opartego na zorganizowanym zestawie kochających i wrogich pragnień, których dziecko doświadcza w odniesieniu do swoich rodziców. Freud definiuje to jako nieświadome pragnienie utrzymywania kazirodczego związku seksualnego z rodzicem płci przeciwnej - matką - i wyeliminowania ojca-płci męskiej z tej samej płci-.

„Po raz pierwszy dziecko musi wymienić przyjemność na godność społeczną”

-Sigmund Freud-

Formalnie Freud nadaje kompleksowi Edypa złożony status w swojej pracy „Pięć wykładów na temat psychoanalizy” (1910). Mówimy formalnie, ponieważ dobrze wiadomo, że używa tego terminu od 1897 roku, odnosząc się do arcydzieła Sofoklesa zwanego „King Type”.

Freud używa greckiej tragedii Edypa Rexa do wyjaśnienia uniwersalności ambiwalencji dziecka wobec rodziców, jak również rozwoju hetero i homoseksualnych składników. Podmiot, który zostanie podjęty w okresie dojrzewania, gdzie następuje transformacja seksualności i likwidacja władzy rodzicielskiej.

Jakie znaczenie ma kompleks Edypa?

Freud w swojej pracy „Trzy eseje na teorię seksualną” (1905) zapewnia to u dzieci powtarza się kazirodcza fantazja o wydaleniu i zastąpieniu rywalizującego rodzica, czyli ojca dziecka, a matki dziewczyny. Fantazja, która jednocześnie wywoła poczucie winy i strach przed karą.

Mechanizm obronny byłby „naturalną” odpowiedzią na tę dynamikę,rozstrzygnąć te życzenia. Mechanizmy obronne, które będą działać, będą się różnić w zależności od rodzaju pojawiającej się osobowości. W przypadku nerwicy, represje pozwolą na rozwiązanie edypalne, podczas gdy w przypadku psychozy uchwała edypalna zostanie udzielona przez wykluczenie iw wypaczeniu zaprzeczenie.

„Neuroza to niezdolność do tolerowania dwuznaczności”

-Sigmund Freud-

Mechanizmy obronne używane przez każdą osobę do rozwiązania kompleksu Edypa określą strukturę ich osobowości, a zatem będą również warunkować sposób, w jaki będą musieli stawiać czoła światu zewnętrznemu, a także wewnętrznemu. Jacques Lacan, francuski psychoanalityk bardzo przywiązany do freudowskiego nurtu, najlepiej wyjaśni rolę wykluczenia i renegacji jako mechanizmów obronnych.

Teraz, pogłębiając rolę odgrywaną przez kompleks Edypa w odniesieniu do uczuć ambiwalencji, które mogą istnieć wobec rodziców, istnieje funkcja tego kompleksu, która wyróżnia się ponad wszystkie inne: pozwala wprowadzić dziecko do normy - prawo i kulturę. Freud nawiązuje do tego w swojej pracy „Totem and Taboo” z roku 1913, kiedy pisze o prymitywnej hordie.

Związek między Totem i Taboo a kompleksem Edypa

W pracach Totema i Tabu pokuta i poczucie winy, które pojawiły się w hordie po zamordowaniu totemu, spowodowały ustanowienie nowego porządku społecznego opartego na egzogamii; to znaczy w zakazie - lub tabu - posiadania kobiet klanu. Jednocześnie ustąpiły miejsca totemizmowi - oznaczenie zabicia totemu - postać symbolicznie zastępująca ojca-.

Zakazy totemizmu (kazirodztwo i zabijanie totemu) reprezentują dwie centralne nieświadome pragnienia konfliktu edypalnego. Freud konkluduje w tej pracy, że kompleks Edypa jest centralnym warunkiem totemizmu, a zatem powszechnego i założenia kultury w każdym społeczeństwie ludzkim.

Freud artykułuje kompleks Edypa z kompleksem kastracji, który jest reakcją na zastraszanie seksualne lub ograniczenie praktyki seksualnej we wczesnym dzieciństwie. Kompleks kastracji będzie konsekwencją ustanowienia normy, zakazu wprowadzonego przez postać ojca.

Zagrożenie kastracją (u mężczyzny) lub pomysł wykastrowania (u dziewczyny) doprowadzi do mechanizmu represji pierwszej seksualności, później w okresie dojrzewania pozwala na wybór lub egzogamiczny obiekt.

Tak więc, po działaniu represji (mechanizm obronny), pojawienie się bardzo ważnej instancji psychicznej pojawi się w neurotyce: Superyo. Ten przypadek wytworzy porządek psychiczny i uczyni to poprzez wprowadzenie normy społecznej; norma przypisywana także postaci ojca. To wprowadzenie prawa pozwoli dziecku rozpocząć porządkowanie jego wewnętrznego świata, biorąc pod uwagę zewnętrzne pragnienia i wymagania. 

Funkcje kompleksu Edypa

Kompleks Edypa będzie podstawowym filarem teorii psychoanalitycznej. Freud przypisał mu różne funkcje:

• Odkrycie przedmiotu miłości, który pochodzi z rozwiązania uczuć ambiwalencji wobec rodziców.
• Przyjęcie prawa zakazu kazirodztwa.
• Dostęp do genitaliów jako osoby już utworzonej: z własnymi atrybutami i cechami osobowości.
• Konstytucja różnych instancji psychicznych, zwłaszcza Superyo jako produktu asymilacji władzy ojcowskiej.
• Identyfikacja do ideału.
• Akceptacja samej płci.

Po tym, co powiedzieliśmy, można zauważyć, że kompleks Edypa, dla Freuda, znajduje się wewnątrz trójkątny związek utworzony przez matkę, ojca i dziecko. Gdzie rozwiązanie tego „trójkąta” warunkuje osobowość dziecka, wraz z wprowadzeniem normy, która pozwoli na przyswojenie porządku społecznego i kulturowego.

„Cywilizacja rozpoczęła się w pierwszym momencie, gdy wkurzony mężczyzna rzucił słowo zamiast skały”

-Sigmund Freud-

7 najważniejszych książek Zygmunta Freuda Książki Zygmunta Freuda stanowią dziedzictwo wiedzy, praktyk i refleksji, które pomogły zmienić naszą koncepcję ludzkiej psychiki. Czytaj więcej ”