Dramat uchodźców na ziemi niczyjej

Dramat uchodźców na ziemi niczyjej / Psychologia

Nastąpił atak. Matka bierze rękę swojego malucha. W ten sposób upłynął jego ostatni oddech, w tych samych ramionach osoby, która go ujrzała. Dzisiaj chłopiec również oddziela się od rodziny, nie wie, kiedy znów ich zobaczy. Żegna się ze łzami, które mają nadzieję na lepszą przyszłość. Uchodźcy.

Dramat uchodźców mówi o bólu tysięcy ludzi. Ludzie, którzy marzą, pragną tego samego, co ty. Dzieci, które już nie umieją śmiać się z siły cierpienia.

Kim są uchodźcy?

Można je nazwać jako przymusowi imigranci, ponieważ w ich kraju pochodzenia są prześladowani ze względu na rasę lub ideologię. Również dlatego, że twój kraj nie zapewnia wystarczających dostaw lub gwarancji bezpieczeństwa na godne życie.

Uchodźcy nie przyjeżdżają, aby podjąć naszą pracę. Nie przychodzą na kaprysy. Nie są terrorystami.

„Musisz zrozumieć,

że nikt nie stawia swoich dzieci na łodzi

chyba że woda jest bezpieczniejsza niż ziemia

nikt nie pali dłoni

pod pociągami

pod ciałami

nikt nie spędza dni i nocy w żołądku ciężarówki

żerowanie na gazetach, chyba że przejechane mile

znaczy więcej niż podróż ”.

-Fragment „Hogar”, Fogal Magazine-

Jakie konsekwencje psychologiczne ma życie jako uchodźca??

Żyć jako uchodźca to żyć w ziemi niczyjej. Niemożność rozwinięcia normalnego życia w tym miejscu, które zwykle było twoim domem, a jednocześnie stanowczy sprzeciw wobec wielu możliwych krajów azylu, powoduje nadmierne poziomy lęku lub depresji ... podczas zapalania uczuć zemsta.

Do tego musimy dodać ciągłe bombardowania. Tak, rozwija się stan nadpobudliwości, chroniczny stres. Co często jest przyczyną zaburzeń o większym charakterze i nasileniu, takich jak: schizofrenia lub zespół stresu pourazowego.

Nic dziwnego więc osoba z niestabilność społeczna i psychologiczna powoduje, że są one nieoznaczone z prawnego i etycznego lub która jest powiązana z tą grupą, która zapewnia bezpieczeństwo, zbawienie i sprawiedliwość dla swoich bliskich. Kto nie szukałby sprzymierzeńca, gdy wszystko się zawali?

Jednak tęskni za nami. Jak szybko doceniamy słomę w oku innych, ale jak mało jest własnej wiązki! Najnowsze wiadomości pokazują wzrost skrajnej prawicy, zwłaszcza w Europie. Czy nie są to także ludzie w społecznym i psychologicznym kontekście niepewności, którzy szukają bezpieczeństwa?

Jaka jest nasza rola w dramacie uchodźców?

Kiedy najmniejsza możliwość przezwyciężenia piekielnej podróży łodzią, przez pustynię lub po latach pielgrzymek w rękach mafii jest lepsza niż pozostanie na własnym terytorium ... ani ogrodzenia, ani granice, ani dekrety, policja, koncerty i samo Morze Śródziemne będą wystarczające, aby zatrzymać rodzinę, która szuka lepszego życia, godnego życia.

Patrzenie w drugą stronę nie rozwiąże problemu. Finansowanie konfliktu również nie rozwiąże problemu. Czyż nie jesteśmy bardzo podatni na otrzymywanie, ale nie na dostarczanie broni? Ta podwójna moralność dotyczy nas.

Dlaczego? Ponieważ to podróż w obie strony; Im dalej rzucamy boomeran, tym większy cios po jego powrocie. Jeśli odrzucimy surową rzeczywistość istnienia tego masowego exodusu. Albo jeśli nie zaprzeczamy istnieniu, ale witamy w naszych krajach, jak w przypadku USA. Albo w późniejszy sposób akceptujemy dramat i jego przyjęcie, ale nie włączamy ich do naszego społeczeństwa.

Jeśli jeden z nich zostanie podany, tylko jeden, będziemy budować chodzące bomby zegarowe. Co byś zrobił, gdybyś zniszczył swój dom, porwał syna lub zbombardował rodzinę? Co byś zrobił, gdybyś stracił wszystko i nie miał najmniejszych szans na poprawę? Co byś zrobił, gdybyś był w stanie bezradności i miał poczucie, że wszystko dzieje się z tobą przy współudziale tych, którzy mogą tego uniknąć?.

Odpowiedź jest dość prosta. W momencie, w którym twoje życie nie ma sensu: niszczysz siebie, szukasz zemsty lub zbawienia. W tym momencie nasza interwencja jest transcendentalna.

Wykazano, że większość ataków nie została popełniona przez „strasznych Syryjczyków, którzy przybyli, aby nas wszystkich zabić”, ale przez rdzennych mieszkańców. Drugie pokolenia, które nie są mile widziane przez swój przybrany kraj. Dwukrotnie odrzucony za to, że nie jest uznawany za Francuzów lub Niemców czystego prawa, ale ani za Syryjczyków, ani za Irakijczyków. Za bycie nie więcej niż przyjaciółmi niż tymi, którzy są zainteresowani używaniem ich jako broni.

To tutaj, w tej ziemi niczyjej, w tym braku tożsamości i przynależności do grupy odniesienia powstaje „ocalcie siebie, kto może”..

Nie jesteśmy niczym więcej niż kimkolwiek ... a czasami zapominamy

Wydaje się, że już nie pamiętamy. Zaledwie 76 lat temu, 465,000 Hiszpanów przekroczyło francuską granicę, szukając azylu, gdy uniknęliśmy wojny domowej. Z nich 220000 nigdy nie powróci.

Jak pisał Neruda: „Miłość jest tak krótka, a zapomnienie jest tak długie”.

Nielegalni imigranci hiszpańscy, przybywający do wybrzeży Wenezueli (1949)

Ale jest jeszcze bardziej uderzający, jeśli przestaniemy się trochę obserwować. Nasi młodzi ludzie odchodzą. Chodzą do Stanów Zjednoczonych, Chin, Francji, Irlandii ... idą w poszukiwaniu lepszej przyszłości. Fragmenty początku tego mogą dotyczyć ich, o tobie, o nas lub o każdym z nas.

Do nas należy podniesienie głosu do tych, którzy utopili płacz we łzach. Ponad 10000 dzieci zniknęło na ziemiach europejskich, mając nadzieję, że ich rodziny odkryją pewnego dnia. I wielu innych, którzy sprzedają swoje ciała w obozach dla uchodźców w zamian za życie.

Unicef ​​rozpoznał w 2015 r. Prawie 1500 poważnych naruszeń wobec nieletnich, w tym morderstwa, okaleczenia, rekrutacji lub porwania, między innymi. Z tego 400 przypadków dotyczyło martwych dzieci i prawie 500 okaleczonych dzieci. Minęły już dwa lata. Czy oni też są terrorystami? Pozwól mi skorzystać z wątpliwości.

Najłatwiejszym sposobem pomocy jest otwarcie umysłu i serca na naszych rówieśników.

Dlaczego mówimy o „drugich pokoleniach”? Imigranci drugiego pokolenia znajdują się w świecie, w którym kultura ich rodziców nie jest akceptowana. Czytaj więcej ”