Ten głos, który niektórzy nazywają „sumieniem”

Głos sumienia, tak nazywa się ta część nas, która pełni rolę strażnika moralności o tym, co myślimy, czujemy lub robimy. To jest jak „inny ja”, który sprzyja wewnętrznemu dialogowi. W tym dialogu ostrzega, wyrzuca, a nawet karze. Ten głos ma nas prowadzić, zwykle winić.

Głos sumienia jest wyrazem autorytetu w nas. To źródło autorytetu zostało wpojone i odpowiada albo ojcu, albo bogowi, albo religii lub jakiejkolwiek innej formie władzy, która określa zasady postępowania.

„Świadomość pozwala nam odkryć, że sami się oskarżamy lub oskarżamy, a przy braku świadków oświadcza się przeciwko nam”.

-Michel de Montaigne-

Głos sumienia mówi o moralności, dobrych manierach. Wygląda na prokuratora, ponieważ jego rola jest oskarżająca a dla niektórych ludzi staje się niezwykle podstępny. W rzeczywistości są tacy, którzy przychodzą, aby fizycznie doświadczyć tego głosu, jak szept w uchu, który zawsze wskazuje palcem, grożąc i atakując słuchacza.

Sumienie moralne i uprzedzenia

Wszyscy stajemy się ludźmi zdolnymi do życia cywilizowanego w społeczeństwie, dzięki komuś, kto nas nauczył, jak mówi piosenka, „że nie jest powiedziane, że nie zostało to zrobione, że nie zostało dotknięte”.

Aby móc współistnieć z innymi, musimy zrezygnować z działania, robiąc to, co chcemy. Musimy dać część naszych życzeń w imię zdrowej adaptacji do podstawowych zasad rządzących światem.

Również zaszczepiają dzieciom katalog sumienia moralnego w którym są dwie sekcje oddzielone grubą czerwoną linią: co jest dobre, a co złe.

Ogólnie rzecz biorąc, rodzice lub opiekunowie są tylko przekaźnikami moralności, która została już ustanowiona przez jakiś autorytet. Tak, uczymy się cenić dobro i zło na podstawie religii, prawa, kultury lub jakikolwiek inny zbiór zasad rządzących społeczeństwem.

Wiele z tych zasad i wartości jest daleka od rozsądnych, w większości przypadków właśnie z powodu absolutnej i nieelastycznej natury, z jaką przychodzą podatki..

Ponadto, wartości te opierają się czasem na uprzedzeniach, szalonych lękach lub niewypowiedzianych pragnieniach. Niektórzy na przykład uczą nas, że dyskryminacja rasowa jest pozytywna, ponieważ chroni „czystość” pewnej grupy. Inni mówią, że masturbacja może doprowadzać ich do szaleństwa. W obu przypadkach to, co jest transmitowane, jest nieracjonalne i nadal jest zaszczepiane jako ważne.

Sztywność moralna i dowolność

Sumienie moralne jest generalnie przekazywane arbitralnie. W zasadzie rodzice i świat wierzą, że obowiązkiem jest pomóc dziecku zaakceptować moralne mandaty społeczeństwa. Nie muszą dokładnie ich rozpoznawać, ale muszą ich przestrzegać.

Dlatego, dla wielu „edukowanie” polega na nakłanianiu wszystkich do posłuszeństwa. W niektórych rodzinach iw niektórych społeczeństwach, zwłaszcza tych, które muszą przekazywać zasady postępowania sprzeczne z rozumem, wykorzystują sygnalizację, zagrożenie i karę, aby móc wpoić sobie w szacunek do pewnych norm.

Tak dzieje się w kulturach, gdzie na przykład istnieje silna dyskryminacja kobiet. Katalog zachowań dla nich jest niezwykle surowy i pełen ograniczeń. W ten sposób mogą zaakceptować praktyki takie jak infibulacja lub przemoc fizyczna ze strony mężczyzn. To może być wpajane tylko przez ograniczenia i kary, które zapobiegają ich niesubordynacji.

Sumienie moralne i moralny

Wszystkie katalogi moralne zawierają pewien rodzaj irracjonalności. Wiele z nich jest ukierunkowanych na zachowanie seksualne i związek, który utrzymuje moc. Wiele dzieciństwa jest etapem „indoktrynacji”, która ma na celu złamanie woli jednostki, aby nie rozwinął zachowań „zboczonych” z normy.

Niezliczeni ludzie głęboko internalizują te mandaty, aw swoim dorosłym życiu są łatwym łupem winy. W rzeczywistości czują się winni, nawet jeśli przez ich umysły kwestionuje się zasady, na podstawie których zostali wykształceni.

Czują się „źli”, jeśli kwestionują zachowanie swoich rodziców lub konceptualną ważność religii. Głos sumienia staje się instancją prześladującą i niepokojące, że „pilnuje” ich i skłania ich do surowego karania się, jeśli odejdą od mandatu.

Dokładnie, jednym z zadań zdrowej osoby dorosłej jest zdekantowanie tych wartości, czyli przeciwwskazań, w których został wykształcony.

W przeciwieństwie do moralności etyka jest konstrukcją osobistą, który nie ma dużej sztywności i opiera się na bardziej obiektywnej ocenie siebie i świata, w świetle powodów.

Etyka usprawiedliwia działania logicznymi dowodami oraz przyczynami wygody osobistej i społecznej. Moralność opiera się na uprzedzeniach, to znaczy na argumentach, które kończą się arbitralnością typu „ponieważ musi tak być”, „ponieważ w następnym życiu zostaniesz ukarany” lub „ponieważ jest to sposób, w jaki się go używa”. Bardziej etyczni i mniej moralni wszyscy musimy mieć zdrowe współistnienie.

4 kroki w celu wyeliminowania zależności emocjonalnej Zależność jest pułapką, która łączy nasze szczęście z inną osobą. Dowiedz się, jak wyeliminować zależność emocjonalną za pomocą tego artykułu. Czytaj więcej ”