Teoria umysłu jest punktem wyjścia empatii

Teoria umysłu lub ToM (przez jego skrót w języku angielskim) odnosi się do zdolności do reprezentowania własnego umysłu i umysłu innych. Co pozwala nam interpretować i przewidywać zachowania poprzez stany psychiczne, które przypisujemy. Te stany psychiczne mogą być uczuciami, myślami, przekonaniami, pragnieniami itp. Aby to zrozumieć, przejdźmy do prostego przykładu.

Wyobraź sobie, że zaglądasz przez okno i widzisz, jak twój sąsiad wychodzi przez portal, a potem dotyka jego kieszeni; potem odwraca się i wraca, aby wejść do swojego domu. Prawdopodobnie nie miałeś żadnego problemu ze zrozumieniem jego zachowania i wywnioskowałeś, że coś zapomniał. To dlatego, że udało ci się wejść do jego umysłu i zinterpretować jego zachowanie. Jest to zdolność, którą w psychologii kieruje się pod parasolem zwanym teorią umysłu.

Teoria umysłu jako system pojęciowy

ToM pochodzi z nurtu konstruktywizmu, w którym człowiek postrzegany jest jako naukowiec, który tworzy intuicyjne teorie rzeczywistości oparte na pojęciach. Z tego powodu, ToM zaczyna się od podstawy, że wszystkie pojęcia i idee dotyczące umysłu tworzą wspaniały system pojęciowy. Mówimy, że coś jest systemem pojęciowym, gdy w momencie jego definiowania zamiast wyraźnej definicji, mamy sieć powiązanych ze sobą pojęć, które ją definiują.

Istnieją dwa podstawowe podstawowe aspekty zrozumienia tego systemu pojęciowego:

• Jego charakter interpretacyjny: mówimy o pojęciach, których używamy do reprezentowania stanu psychicznego. Byłaby to treść, która daje nam zasoby do budowania mentalnej rzeczywistości.
• Jego inferencyjny charakter: tutaj wchodziłyby wszystkie logiczne relacje między pojęciami. Te relacje prowadzą nas do wyjaśniania i przewidywania przyszłych zachowań dzięki efektowi przyczynowemu.

Następnie możemy zdefiniować teorię umysłu jako system poznawczy, który poprzez koncepcyjne wsparcie i mechanizmy wnioskowania spełnia funkcję zarządzania, interpretowania i przewidywania zachowania. Z tej definicji można wywnioskować, że umysł jest tym, co pośredniczy między percepcją a działaniem: jeśli uda nam się przedstawić umysł jednostki, możemy wywnioskować jej zachowanie.

Umysł jako mediator zachowania

Ale oto pojawia się pytanie, w jaki sposób umysł ma pośredniczyć między percepcją a działaniem i że możemy to wywnioskować?? Zrozumienie tego jest ważne, aby zrozumieć, w jaki sposób jesteśmy zdolni, po prostu przez intuicję myśli człowieka, przewidywanie jego zachowania. Psycholog Rivière wraz ze swoimi kolegami opracował przyczynową teorię ToM, która miała na celu wyjaśnienie tego.

Zgodnie z tą teorią wszystko się zaczyna, ponieważ poprzez percepcję generujemy przekonania o rzeczywistości. Te przekonania wraz z naszymi edukacyjnymi i biologicznymi dyspozycjami generowałyby pewne pragnienia; pragnienia, które z kolei zmodyfikowałyby nasze przekonania, by sprzyjać przestrzeganiu. Ta interakcja między przekonaniami i pragnieniami doprowadziłaby do szeregu zachowań, aby spełnić życzenia.

Model ten ma deficyt: zbyt uproszczone jest wyjaśnienie rzeczywistości produkcji zachowań. Ale nie możemy tego dostrzegać z perspektywy naukowej, ponieważ szukamy rozumowania, które robi mózg, a nie rzeczywistość: wydaje się, że jest to teoria, której nasz mózg używa do interpretowania i przewidywania naszego własnego zachowania i zachowania innych. Może brakować mu precyzji, a to prowadzi do porażki w pewnym momencie, ale jest to szybki skrót, który uderza w dużym stopniu.

Rozwój teorii umysłu

ToM nie byłoby zdolnością do liczenia się od naszych narodzin, a raczej sposobem funkcjonowania, z którego większość z nas urodziłaby się w mocy; to znaczy z pewnego rodzaju preinstalacją. Ta instalacja wstępna, mówiąc w kategoriach komputerowych, aby stać się instalacją, wymagałaby stymulacji w pewnych wrażliwych okresach naszego rozwoju.

Wiek pojawienia się teorii umysłu - w której instalacja została zakończona - szacuje się na 4-5 lat, kiedy dzieci zaczynają rozwiązywać testy „fałszywych przekonań”. Ta zdolność pojawia się dopiero w tych wiekach, ponieważ dziecko musi rozwinąć się przed szeregiem pojęć.

Dziecko, aby móc korzystać z ToM, musi rozwinąć dwa aspekty:

• Zintegrowana idea przekonań pragnień: Dziecko musi zrozumieć, że ludzie kierują swoim zachowaniem poprzez własne pragnienia i przekonania. Nawiązując do tego, musisz nauczyć się, że przekonania mogą nie być prawdziwe, a życzenia mogą nie zostać spełnione.
• Że istnieje obiektywna sytuacja przed obiektywną rzeczywistością: Dziecko musi zrozumieć, że zachowaniem rządzi subiektywna ocena rzeczywistości. Więc możesz myśleć o istnieniu fałszywych przekonań i powodów z nich wynikających.

Co więcej, po rozwinięciu teorii umysłu nie oznacza to, że jest to proces bierny człowieka. Ta zdolność wpływa na rozwój innych umiejętności, niektóre bardzo potrzebne dla ludzi; wśród nich empatia. Kiedy dziecko zaczyna rozumieć wierzenia i pragnienia innych, to właśnie wtedy, gdy zaczyna prawidłowo stawać się na skórze innych: niezbędny aspekt dobrego rozwoju empatii.

Konstruktywizm: jak budujemy naszą rzeczywistość? Konstruktywizm jest postulatem epistemologicznym, który potwierdza, że ​​jesteśmy aktywnymi agentami naszej percepcji i że nie otrzymujemy dosłownej kopii świata. Czytaj więcej ”