Metafory walki z terroryzmem

Walka z terroryzmem nazywana jest terroryzmem. Państwa i siły bezpieczeństwa oraz organy są głównymi aktorami, którzy wypełniają to zadanie. Ponieważ terroryzm jest zjawiskiem, które stale się zmienia, Antyterrorystyka musi dostosować się do nowych form terroryzmu jeśli chcesz odnieść sukces. W związku z tym kontrterroryzm jest złożonym zjawiskiem trudnym do zinterpretowania. Dlatego stosowanie metafor, aby to zrozumieć, jest bardzo rozpowszechnione.

Metafory są literackimi postaciami, w których słowo lub fraza reprezentuje inny przedmiot lub ideę sugerujące podobieństwo lub analogię. Wykorzystanie metafor służy zrozumieniu złożonych zjawisk w prosty sposób. Metafory upraszczają jednak zjawiska i dają fałszywe poczucie całkowitego zrozumienia. Tak więc, chociaż metafory pomagają lepiej zrozumieć zjawiska, które reprezentują, zapominają o innych pojęciach, które, ponieważ są niezgodne z metaforą, są pomijane..

Przeciwdziałanie terroryzmowi jako „wojna”

Metafora wojny wskazuje, że wojna jest między państwami. Że wróg jest możliwą do zidentyfikowania jednostką narodową przeciwną naszemu narodowi. Tak więc istnienie tych dwóch jest niemożliwe, jedno z nich musi zniknąć, nigdy nie będziesz w stanie osiągnąć porozumienia. Innymi słowy, jest to konflikt o sumie zerowej, zwycięstwo jednego zakłada porażkę drugiego. Wróg chce nas zniszczyć, więc musimy się bronić, podbijając lub niszcząc ich terytorium.

Z drugiej strony bycie w stanie wojny ma inne konotacje. Na przykład jedność narodowa i mobilizacja na rzecz sprawy. W ten sposób ci, którzy krytykują, są nazywani antypatriotami lub zdrajcami. Podobnie chodzenie na wojnę oznacza takie wartości, jak solidarność, heroizm, odwaga i poświęcenie. I oczywiście Bóg jest po naszej stronie, więc wymiar moralny jest jasny. Oczywiście, wojny będą wygrane i siłami zbrojnymi. A głowa państwa musi skoncentrować całą moc, która może prowadzić do ograniczenia wolności.

Zwalczanie terroryzmu jako „egzekwowanie prawa”

Egzekwowanie prawa i rozpoczęcie wojny to dwa sposoby ochrony obywateli kraju. Wybór jednego lub drugiego zależy od wielkości zagrożenia. Podczas gdy metafora wojny skupiała się na wrogu, prawo koncentruje się na przestępczości. Podobnie granice są bardziej zdefiniowane w tej metaforze. Zaczyna się, gdy tylko prawo zostanie naruszone i kończy się, gdy odpowiednia kara zostanie wypłacona. Polityka socjalna i edukacja to niektóre z wykorzystywanych zasobów.

Metafora egzekwowania prawa koncentruje się na winnych i nie toleruje dodatkowych szkód, takich jak wojna. Dlatego koszty są niższe. Również zamiast zabijania, kara to zazwyczaj więzienie, więc w przypadku błędu, wyrządzona szkoda jest mniejsza niż w czasie wojny.

„Terroryzm jest taktyką domagania się niemożliwego i domagania się go na muszce”.

-Christopher Hitchens-

Antyterrorystyka jako „powstrzymanie epidemii społecznej”

Dwie poprzednie metafory dotyczą przejawów przemocy, ale nie czynników, które ją spowodowały. Metafora epidemii społecznej wykorzystuje triadę epidemiologiczną który składa się z zewnętrznego agenta, podatnego hosta i środowiska, które stawia ich w kontakcie. Ponadto wektor lub nadajnik znajduje się w środowisku. Stosowani do terroryzmu, agenci są terrorystami, podczas gdy wektory to przewody używane do propagowania ideologii. Tak więc środowisko byłoby takie, które promuje bojowość, takie jak konflikty lub represje polityczne.

Ta metafora antyterroryzmu jako epidemii społecznej ma również inne implikacje. Na przykład, że są ludzie immunizowani. Ci ludzie byliby odporni na czynniki, ponieważ mają motywacje do osiągnięć, takie jak odporność psychiczna lub wsparcie społeczne. Zwalczanie terroryzmu koncentrowałoby się na unikaniu zakażenia lub, w tym przypadku, radykalna ideologia, która odpowiadałaby agentowi lub wirusowi. Inną konsekwencją jest to, że radykałowie mogą być „wyleczeni”.

Zwalczanie terroryzmu jako program „redukcji uprzedzeń”

Trzy poprzednie metafory dotyczące walki z terroryzmem postrzegały terroryzm jako problem zewnętrzny, który wywołał potrzebę jego traktowania. Jednak metafora redukcja uprzedzeń dotyczy interakcji między dwiema społecznościami, których konflikt może generować terroryzm. Zatem ta metafora przedstawia grupę ludzi o negatywnych postawach wobec innej grupy.

Konsekwentnie, nawrócenie tych, które poprawiają te postawy, lub innymi słowy, zmniejszenie uprzedzeń, byłoby strategią do naśladowania. Tak, wyeliminowanie błędnych wyobrażeń i zbudowanie wspólnej tożsamości to cele kontrterroryzmu pod tą metaforą, której maksymalną reprezentacją jest kontakt między członkami różnych grup będących w konflikcie. Krótko mówiąc, metafory oprócz uproszczenia i pomocy w zrozumieniu mają większe implikacje, więc musimy być ostrożni, kiedy używamy ich do interpretowania rzeczywistości.

Drony, czarownice i inne latające obiekty do zrozumienia terroryzmu Terroryzm jest tematem tabu, który musi zacząć mówić, by przełamać mity i błędne wyobrażenia. Mówimy ci przez drony. Czytaj więcej ”