Czy kultura może zmniejszyć przemoc?

Czy kultura może zmniejszyć przemoc? / Psychologia

Często mówimy o różnicach kulturowych i tym, w tym coraz bardziej zglobalizowanym świecie, ignorancja innych kultur może prowadzić do błędnych interpretacji. Błędne wnioski, które podnoszą przemoc jako formę obrony przed nieznanym lub nieznanym.

Tak więc ludzie, którzy są mało zainteresowani poznaniem innych kultur, mają tendencję do postrzegania, że ​​ich grupa jest bardziej uciskana.

Ten brak motywacji do poznania ludzi, którzy nas otaczają, których uważamy za obcych, uniemożliwi nam zrozumienie przyczyn lub motywacji ich zachowania. Nie znając intencji, które prowadzą ich do pewnych zachowań, z pewnością przypisujemy im złe interesy i błędnie je interpretujemy.

Ucisk mojej grupy

Poziom ucisku, który postrzegamy w stosunku do naszej grupy, będzie również zależał od stopnia, w jakim identyfikujemy się z naszą grupą iz innymi grupami, do których nie należymy. Tak, Kiedy nasza grupa jest dla nas bardzo ważna, ale inne grupy są nieważne, zauważymy, że nasza grupa jest bardziej uciskana.

Ale jaka jest moja grupa? Tak, jeśli twoja grupa członków jest grupą mniejszościową, prawdopodobnie zauważysz, że członkowie twojej grupy są bardziej uciskani, więc preferencja dla twojej grupy i odrzucenie grupy większościowej będą większe.

To postrzeganie podporządkowania przez inne grupy sprawia, że ​​bardziej prawdopodobne jest, że działania będą prowadzone w obronie grupy przynależności, gdy zauważymy, że nasza grupa jest zagrożona, zwłaszcza jeśli uważamy, że nasza grupa posiada „święte” wartości, o które to zagrożenie pyta. Przykładami tych wartości mogą być rodzina lub demokracja. Wśród działań, które możemy podjąć w celu obrony naszej grupy, jest mobilizacja polityczna.

Obrona mojej grupy

Jeśli czujemy, że nasza grupa jest uciskana i istnieje dla niej zagrożenie, możemy wybrać wyjście na ulice, aby bronić swoich praw. Te akty mobilizacji politycznej mogą być legalne, takie jak chodzenie na demonstracje lub rozpowszechnianie propagandy, i zostaną one włączone do kategorii „Aktywizm”. Jednak mogą być również nielegalne i gwałtowne. W tym drugim przypadku te działania obrony grupowej będą uważane za „Radykalizm”.

Aby nastąpił krok od aktywizmu do radykalizmu, aby przejść od działań prawnych do działań nielegalnych i brutalnych, muszą być obecne inne czynniki. Jednym z tych czynników jest gwałtowne odhamowanie. Kiedy jesteśmy predysponowani do użycia przemocy, jest bardziej prawdopodobne, że jeśli zamierzamy bronić naszej grupy poprzez mobilizację polityczną, zdecydujmy się raczej na radykalizm niż na aktywizm. Zdarzyłoby się to również, jeśli wierzymy, że aktywizm jest nieskuteczny lub nie daje zbyt dużej widoczności roszczeniu.

Motywacja do uczenia się od innych kultur

Ta zależność między predyspozycjami do przemocy a wykonywaniem nielegalnych i brutalnych działań będzie również inna w przypadku osób, które mają wysoką motywację do poznawania innych grup i osób o niskiej motywacji. Ludzie o wysokiej motywacji do uczenia się od innych kultur będą mieli tendencję do używania mniej tych nielegalnych i gwałtownych działań, chociaż mają większą skłonność do przemocy.

Podsumowując, można powiedzieć, że choć wiedza o innych kulturach nie wpłynie zbytnio na relację między przekonaniem, że nasza grupa jest uciskana, a prowadzeniem brutalnych i nielegalnych działań w celu obrony naszej grupy, motywacja do uczenia się od innych kultur tak, może to mieć większy wpływ na zmniejszenie zamiaru przeprowadzenia brutalnych działań.

Obecnie, przemówienia nienawiści są coraz bardziej obecni w naszym społeczeństwie. Tylko te przemówienia starają się polaryzować postawy, zwiększając preferencje dla naszej grupy i odrzucenie przez inne grupy, co, jak widać, zwiększy przekonanie, że nasza grupa jest uciskana.

To z kolei może prowadzić do przemocy. Zamiast zaprzeczać możliwości życia z ludźmi z różnych kultur, powinniśmy promować zainteresowanie i motywację, aby dowiedzieć się więcej o tych kulturach. Niewiele szczepionek jest lepszych dla przemocy.

Żyjemy w kulturze dużo wiedząc, ale niewiele wiemy Czy twoje dzieci uczą się wiele godzin, ale nie widzą owoców? Czy studiowałeś rzeczy, których nie znasz? Kultura i szkolenia nie są synonimami. Czytaj więcej ”