Metoda Marie Kondo nakazuje twoje życie i umysł

Metoda porządkowa japońskiej Marie Kondo stała się zjawiskiem ogólnoświatowym poprzez swoją interesującą książkę „Magia porządku”.

Młody ekspert wyjaśnia: „Wierzymy, że kiedy coś przechowujemy, umieszczamy rzeczy, których nie potrzebujemy w szafie, szufladzie lub na półce, jednak jest to złudzenie. W dłuższej perspektywie miejsca, w których przechowywaliśmy to, czego nie chcieliśmy, będą zbyt pełne i znowu pojawi się chaos ”.

Marie tak mówi prawdziwa organizacja zaczyna się od eliminacji, i odnosi ją do transformacji, która wykracza poza fizyczność: „Organizując swoją przestrzeń życiową i przekształcając ją, zmiana jest tak głęboka, że ​​wydaje się, że żyjesz w innym miejscu”.

Związek między porządkiem a dobrobytem

W tym tygodniu, Sònia Algueró, Dyrektor techniczny Instytutu Pomocy Psychologicznej i Psychologicznej Mensalus, dzieli istotę metody Marie Kondo i otwiera refleksję na temat „puszczania”.

Co ujawnia metoda Konmari??

Podstawowy filar metody Konmari (gra słów oparta na imieniu twórcy) polega na odrzuceniu zbędnych i zachowaniu tylko tych istotnych, które nas uszczęśliwiają. Marie wyjaśnia, że ​​pozbyć się fizycznie rzeczy, których nie chcemy później, ułatwia ustalenie granic tego, co nas nie satysfakcjonuje.

Ludzie gromadzą przedmioty bez uwzględnienia znaczenia, jakie mają dla nas w chwili obecnej. Większość, być może, sprawowała swoją funkcję w przeszłości, ale jaką rolę odgrywają teraz? Odrzucenie tego autora, który odniósł sukces, uwalnia nas od szarży i pozostawia nam energię na teraźniejszość.

Istnieje równoległość między naszymi obecnymi i przeszłymi myślami, zachowaniami i emocjami. Wiele lat temu wielu miało funkcję w naszym życiu, która do dziś przestała istnieć. I nie tylko to. Jego obecność w tej chwili zdecentralizuje nas i wywołuje zamieszanie (między tym, co myślimy - robimy - czujemy), zmuszając nas do odejścia od naszej prawdziwej esencji.

Marie Kondo i jej metoda osiągnięcia lepszego samopoczucia

Jaki jest związek między organizacją fizyczną a organizacją umysłową?

Organizowanie się fizycznie ma bezpośredni wpływ na organizację umysłową i planowanie celów. Skupienie uwagi i energii na celu idzie w parze z wyzwoleniem, o którym wspominaliśmy.

Podobnie japoński autor wyjaśnia, że ​​uporządkowanie rzeczy oznacza również uporządkowanie przeszłości. To jest coś jak ponowne dostosowanie życia i „zamknij rozdziały”, aby móc wykonać następny krok. W rzeczywistości, jeśli się nad tym zastanowimy, zamknięcie pól i zamknięcie etapów ma wiele wspólnego: w obu przypadkach usuwamy z widoku to, co nam przeszkadza i kradnie przestrzeń.

Pozostawienie etapów i zintegrowanie sensu, jaki dla nas miał, a także rozpoznanie tego, co do nas przyczyniło się i już jest częścią nas, pozwala nam posuwać się naprzód w kierunku naszej najważniejszej jaźni.

Jak zdecydowaliśmy się odrzucić?

Metoda proponuje pominięcie kryterium użycia lub funkcji, aby wejść w coś głębszego: „ten obiekt, co sprawia, że ​​czuję?”.

Przede wszystkim nie jest łatwo odpowiedzieć na pytanie, ponieważ jest to coś, czego zwykle nie rozważamy. Spróbuj to ujawnić, zapraszam cię do tego. Kiedy zastanawiamy się, czy ten obiekt sprawia, że ​​wibrujemy, kiedy wyrażamy emocje, które nas przekazują, wtedy wtedy zaczynamy czuć, że decydujemy, a nie tylko myślimy. Informacje te potwierdzają lub unieważniają usunięcie obiektu.

Jeśli w końcu zdecydujemy się go odrzucić, ciekawym sposobem na pożegnanie jest dziękowanie oferowanej przez niego usłudze. W ten sposób ograniczymy niepokój generowany przez eliminację naszych rzeczy.

Pierwszym krokiem jest więc zbadanie i zebranie wszystkiego, co mamy w tej samej kategorii (ubrania, książki, papiery itp.), Aby dokonać wyboru. Możliwość powiedzenia: „Już tego nie chcę, już skorzystałem z jego funkcji, teraz to nie jest to, czego potrzebuję”, jest wspaniałym ćwiczeniem, biorąc pod uwagę, że jego efekt na tym się nie kończy; ma wpływ na pozostałe istotne aspekty.

Na poziomie psychologicznym proces ten można odtworzyć, skupiając uwagę na naszym najgłębszym ja. Przydatne i odkrywcze jest pytanie, czy ta myśl lub zachowanie, które proponujemy odrzucić, sprawia, że ​​czujemy się dobrze, czy wręcz przeciwnie, blokuje nas i nie pozwala nam iść naprzód.

Podobnie szczególnie interesujące jest pytanie, czy istnieje spójność między tym, co myślimy lub robimy, a tym, co czujemy, kiedy myślimy lub robimy to. W ten sposób nasze emocje doprowadzą nas do najbardziej autentycznych potrzeb.

Czy łatwo jest powiedzieć: „Nie chcę tego dla mojego życia”?

Wiele razy jest to bardziej skomplikowane niż się wydaje. Nie jesteśmy przeszkoleni, by odpuścić, wręcz przeciwnie. Reedukacja umysłu w tym sensie poprzez elementy fizyczne, ułatwia niechciane aspekty naszego życia: związek, zadanie, praktykę / hobby, pracę itp. Ciężar tego obowiązku często zaciemnia zdolność do samodzielnego słuchania.

To powiedziawszy, potrzeba odwagi i determinacji, aby wyznaczyć granice i odejść od lęków, które nas paraliżują i które oddalają nas od naszych istotnych jaźni. Z tego powodu zachęcam do odpowiedzi: „Czego naprawdę chcę / potrzebuję w tym czasie w moim życiu?”

Co powiesz wszystkim tym ludziom, którzy czytają ten wywiad?

Introspektywnie mówiąc, gromadzenie anachronicznych myśli i zachowań prowadzi do zablokowania podstawowych, zanurzając nas w zamieszaniu i dyskomfortie.

Metoda Konmari ponownie łączy się z poczuciem otaczających nas rzeczy i przybliża osobę do „kliknięcia”, które do tej pory było kosztowne. Ostatecznie wynik jest bardzo prosty: „Weź to, co chcesz i puść wszystko, co teraz nie ma już dla ciebie znaczenia”.