Wiek średni 16 głównych cech tego historycznego etapu

Historia ludzkości jest bogata i złożona, pełna wielkich osiągnięć i wielkich strat. Człowiek ewoluował w czasach wielkiej różnorodności perypetii, ucząc się na swój sposób funkcjonowania świata i budując jego różne modele interpretacyjne. Istnieją cztery wielkie epoki, w których możemy podzielić historię (pięć, jeśli weźmiemy pod uwagę prehistorię): starożytny, średni, nowoczesny i współczesny.

Może wszystkich jednym z tych, które generują największe zainteresowanie, jest średniowiecze. W tym artykule omówimy pokrótce cechy najdłuższego wieku w historii, zwłaszcza pod względem poziomu społecznego i psychologicznego.

• Powiązany artykuł: „5-letni wiek (i jego cechy)”

Wyznaczanie okresu doczesnego: średniowiecze

Średniowiecze nazywamy historycznym okresem między piątym a piętnastym wiekiem, chronologicznie umiejscowionym między wiekiem starożytnym a współczesnym. Ten wiek historii jest najdłuższy w historii do tej pory (jeśli nie rozważamy prehistorii) i uważa się, że zaczyna się ona wraz z upadkiem Cesarstwa Zachodniorzymskiego (Rzymskiego) w 476 r..

Jego koniec zbiega się również z upadkiem Cesarstwa Bizantyjskiego (dawniej Wschodniego Imperium Rzymskiego) w 1453 r., Chociaż inni autorzy datują swój koniec na odkrycie Ameryki (choć odkrycie go nie byłoby dokładnym słowem, ponieważ w nim istniały już cywilizacje) przez Krzysztofa Kolumba w 1492 roku.

Ten długi okres obejmuje dużą liczbę wydarzeń, które w ten czy inny sposób zaznaczyły ewolucję historii, chociaż brane pod uwagę wydarzenia mają praktycznie bohatera europejskiego terytorium i części Azji. Średniowiecze można również podzielić na różne okresy, wysokie średniowiecze (które upłynęło między piątym a dziesiątym wiekiem) i późne średniowiecze (odpowiadające wiekom między XI a XV)..

Na tym etapie nastąpiły różne postępy i niepowodzenia w różnych obszarach, rodzi się i umiera różne instytucje, wierzenia, kultury, a nawet klasy społeczne. Religia odgrywa zasadniczą rolę, podobnie jak różne systemy polityczne. Jest to także czas pełen konfliktów wojennych (sponsorowanych ze względów politycznych, religijnych i ekonomicznych), takich jak wyprawy krzyżowe czy wojna stuletnia..

Chociaż jest to prawdopodobnie jeden z najbardziej okrutnych czasów, wielu autorów sugeruje istnienie inwolucji w rozwoju człowieka, faktem jest, że chociaż w wielu aspektach miały miejsce ważne niepowodzenia, pojawiły się różne sposoby interpretacji rzeczywistości i dokonano postępu w różnych obszarach, mimo że robi to bardzo powoli w porównaniu z późniejszymi etapami.

• Może jesteś zainteresowany: „15 najważniejszych i najsłynniejszych greckich filozofów”

Charakterystyka średniowiecznego społeczeństwa

Średniowiecze to etap, w którym możemy obserwować duże rozbieżności w dużej liczbie parametrów w całym jego przebiegu. Istnieje również wiele typowych cech tego wieku wraz z upływem czasu zmieniają się i ewoluują (choć niektóre z nich pozostały w czasach współczesności i częścią współczesności, a tak naprawdę zmieniły się dopiero w ostatnich stuleciach). W tym sensie, koncentrując się na aspektach społecznych i bardziej psychologicznych, możemy znaleźć następujące wyróżniające się elementy.

1. Instytucja religijna jako zalążek władzy

Jedną z cech, która prawdopodobnie wyróżnia się na tym etapie, jest wielka moc i uwaga, jaką wyznaje religia. Przekonania religijne stają się podstawowymi elementami dnia codziennego ludności, a także sposobem na utrzymanie populacji zamkniętej i ograniczonej do konkretnego modelu rzeczywistości. Instytucje religijne, a szczególnie Kościół katolicki, odgrywają przeważającą rolę w społeczeństwie, będąc jedną z niewielu klas z dostępem do edukacji i posiadającą władzę polityczną zdolną do przewyższenia władzy szlachty, do tego stopnia, że ​​była wówczas centralną osią władzy w Europie.

• Może jesteś zainteresowany: „Adelfopoiesis: średniowieczny związek między ludźmi tej samej płci”

2. Świat teocentryczny

W związku z powyższym znajdujemy etap, w którym świat został wyjaśniony zasadniczo z pojęć religijnych, będąc produktem rzeczywistości woli i boskiego stworzenia. To uczyniło Boga w centrum wszystkiego, skupiając społeczeństwo i wiele filozoficznych wysiłków, aby zrozumieć świat poprzez boskość.

3. Strach i posłuszeństwo dogmatom

Innym istotnym aspektem jest istnienie wysokiego poziomu strachu w populacji, w większości niepiśmiennej i przy niewielkiej wiedzy na temat funkcjonowania wszechświata i różnych zjawisk naturalnych. To także ułatwiło przypis do jedynego dominującego modelu objaśniającego, do którego mieli dostęp, zakonnika, aż do osiągnięcia postaw fanatyzmu i prześladowania tego, co odbiega od niego ...

Interpretacja obfitowała w to, że negatywne aspekty życia lub choroby były konsekwencjami demonicznego posiadania, czarów lub magii. Jest to także czas wysokiego poziomu nieufności do obcych i obcych, zwłaszcza do tego, co nie było zrozumiałe.

W ten sam sposób, wysoki poziom ignorancji na poziomie medycznym i pojawienie się dużych epidemii wyglądały jak boskie kary. Innym częstym lękiem było nadejście końca czasów, przeżywanie tego jako czegoś negatywnego i niepokojącego (zwłaszcza około 1000 rne, z powodu interpretacji Biblii).

4. Zaostrzenie winy, grzechu i cnoty

Niektóre podstawowe pojęcia rządzące zachowaniem wielu w tym czasie to poczucie winy i grzech. Akt popełnienia czynów uważanych za nikczemne, za które mogli być ukarani zarówno w tym życiu, jak i zwłaszcza po śmierci, przeniknął społeczeństwo. Ograniczanie i nadmierna kontrola generowały paranoiczne postawy, okultyzm i prześladowania. Z drugiej strony ideał cnotliwej istoty ludzkiej promowano jako model do naśladowania w taki sposób, że zachowanie było bardzo ograniczone.

5. Inkwizycja i prześladowanie czarów

Być może jedną z najbardziej znienawidzonych i przerażających postaci średniowiecza jest postać Inkwizycji, która jest odpowiedzialna za prześladowanie tego, co uważano za herezję (takie jak rozbieżne stanowiska z oficjalnymi dogmatami) i czary.

W tym ostatnim aspekcie podkreślono polowanie na czarownice, jako coś, co spowodowało wysoki poziom prześladowań i cierpienia dużej części populacji. Duża część dolegliwości, chorób i katastrof wiązała się z użyciem magii i czarów, często obwiniając określone sektory populacji lub osoby o marginalnych cechach. Wspomniane prześladowania zostały również wykorzystane jako narzędzie polityczne do eliminowania przeciwników i aby utrzymać ścisłą kontrolę nad ludnością.

6. Postęp nauki i scholastyki

Chociaż w tym aspekcie wielu ludzi uważa, że ​​średniowiecze stanowi czarny punkt w postępie naukowym, prawda jest taka, że ​​chociaż wiedza naukowa i jej ekspansja były bardzo powolne, nastąpiło również wiele postępów. Chociaż prawdą jest, że w średniowiecznej Europie przeważała kopia i transkrypcja klasycznych postaci starożytności, a badania były drugorzędne i ogólnie związane z badaniem zoologii lub duchowości, nie należy ignorować postępu naukowego świata arabskiego i że później zostaną wprowadzone stopniowo.

Szczególnie istotnym aspektem jest ruch znany jako Scholastica, który powstał w XIII wieku. Ta obecna zjednoczona teologia z klasyczną filozofią ma na celu koordynację wiary i rozumu. Chociaż w tej relacji wiara była zawsze wyższa, prawda jest taka, że ​​umożliwiała promowanie rozumowania i refleksji, az niej wyłoniły się odpowiednie postacie filozoficzne, takie jak św. Tomasz z Akwinu.

7. Duże różnice społeczne

Oprócz religii, innym z wielkich czynników identyfikujących tę erę jest podział na trzy duże klasy społeczne (szlachta, duchowieństwo i chłopstwo) oraz istnienie dużej różnicy między uprawnieniami, rolami i prawami każdego z nich..

Chłopstwo skupiało większość ludności, stanowią ich minimalne lub nieistniejące prawa. Ich rolą było dostarczanie i wytwarzanie żywności poprzez pracę na ziemiach ich panów, będących klasą robotniczą, która faktycznie wspierała społeczeństwo. Prawa tego sektora ludności były minimalne i należały do ​​upośledzonych, często nadużywane przez inne klasy społeczne i zmuszone do płacenia podatków.

Szlachta była najwyższej klasy, będąc w klasie uprzywilejowanej i korzystając ze specjalnych praw. Przeważnie nie pracowali, a oni prowadzili ziemię i firmy. Cieszyli się pozycjami władzy i mieli dostęp do edukacji. Byli także częścią armii, zwykle jako top brass. Na etapie feudalnym byli właścicielami ziemi, którą pracowali chłopi, którzy byli ich wasalami. Nad nimi był król (choć podczas feudalizmu nie było niczym niezwykłym, że niektórzy panowie feudalni mieli większą moc niż ta).

Wreszcie, kler cieszył się również szczególną pozycją. Była to także klasa uprzywilejowana, która nie płaciła podatków i miała dostęp do stanowisk o wielkiej mocy. Jest to stan o najwyższym poziomie edukacji w tym czasie. Nierzadko rodziny wysyłały swoje dzieci. Chociaż początkowo poświęcali się tylko modlitwie i studiowaniu, z czasem poświęcili się także pracy swoich ziem (ze znaną Ora et labora Reguły św. Benedykta).

Inną grupą społeczną, która często jest ignorowana, gdy mówi się o klasach społecznych, jest jeden z niewolników. Chociaż istniały już w starożytności, nadal były postrzegane jako niewiele więcej niż własność, aby móc korzystać z kaprysu swoich „panów”.

8. Pozycja urodzenia

Pozycja społeczna, którą zajmował każdy, zależała od ich pochodzenia i rodziny urodzenia, z jedynym wyjątkiem duchowieństwa. Ktoś urodzony z arystokracji był szlachetny, a dziecko chłopów byłoby chłopem przez całe życie, nie istniało w zasadzie możliwości zmiany pozycji społecznej. Wyjątkiem był duchowieństwo, możliwe, że ci, którzy do niego wstąpili, przyjęli wyższy status społeczny i zmienili swój status społeczny. W rzeczywistości, wśród niższych klas był kiedyś jedynym sposobem na uzyskanie dostępu do edukacji.

9. Postać i rola kobiet

Kolejnym ważnym aspektem, który należy wziąć pod uwagę, jest rola kobiet w średniowieczu. Ta uwaga była zmienna przez cały ten okres, ale co do zasady kobieta była poniżej mężczyzny i była mu podporządkowana. Nastąpiła również idealizacja kobiecego piękna i romantyzmu, narodziła się literacka postać „roman courtois”.

Podobnie kobiety tego okresu odgrywały rolę i rolę skupioną na domu i reprodukcji, chociaż w przypadku chłopstwa pracowały również w terenie. Społecznie samotna kobieta była zniechęcona i często uważano, że istnieją trzy podstawowe ścieżki: małżeństwo, kościół lub prostytucja. Jeśli chodzi o mężatkę, była winna posłuszeństwo i poddanie się mężowi.

Jednak wraz z upływem czasu pojawiły się wielkie postacie kobiece wśród szlachty i kobiet, które były oddane Kościołowi, wielu nazywanych świętymi lub mających wielki wpływ. Były też wielkie królowe, mające wpływową rolę w życiu politycznym, choć często pośrednio. Podczas inkwizycji, podobnie jak w przypadku czarownic, przeważały prześladowania w stosunku do postaci czarownicy, zazwyczaj samotnych kobiet lub wdów.

10. Traktowanie różnorodności etnicznej i religijnej

Jak już wspomnieliśmy, w średniowieczu wyróżnia się wysoki poziom strachu, a nawet psychotyzmu, a także wielka nieufność wobec dziwnych. Znalazło to odzwierciedlenie w ludziach, którzy nie zastosowali się do standardowego modelu zachowania lub ich zwyczaje lub frakcje nie zostały przypisane do tego, co uznano za normalne, były prześladowane, a nawet atakowane.

Na przykład mniejszości etniczne były prześladowane i traktowane jak zwierzęta (w rzeczywistości ludzie koloru byli głównie niewolnikami). Ludzie z religiami innymi niż oficjalne również byli prześladowani lub zmuszani do stawania się, jak w przypadku Żydów (którzy często byli obwiniani za choroby i inne katastrofy, atakowani i mordowani w żydowskich dzielnicach). To samo stało się z muzułmańską mniejszością na terytoriach europejskich (chociaż w różnych okresach i na terytoriach istniało również pokojowe współistnienie).

• Może jesteś zainteresowany: „Rodzaje religii (i ich różnice w przekonaniach i ideach)”

11. Seks, tabu

Leczenie seksu jest również szczególnym aspektem średniowiecza. Seks był czymś, co na poziomie oficjalnym było społecznie ukryte i o którym nie mówiono. Był postrzegany jako coś zarezerwowanego dla zwykłej reprodukcji, a także był bardzo skryptowy i ustandaryzowany. Na przykład praktyki takie jak seks analny były grzechem sodomii.

Jednak często korzystano z usług prostytutek i że mężczyźni (zwłaszcza szlachta) mieli jednego lub więcej kochanków. Kobieca seksualność była czymś ignorowanym i nie docenianym, Jego radość nie jest czymś rozważanym nawet przez sam kobiecy sektor. W nich cudzołóstwo miało surowe kary, które mogą obejmować kanapkę.

Jeśli chodzi o różnorodność seksualną, homoseksualizm i inne zachowania różniące się od heteroseksualności uznano za aberrację i oficjalnie prześladowano zwłaszcza na etapie istnienia Inkwizycji, uznając grzech sodomii za poważny i mogący mieć poważne konsekwencje dla tych, którzy zostanie oskarżony o takie działanie.

12. Twórczość kulturowa

Chociaż wiedza naukowa nie była wówczas szczególnie godna uwagi, prawda jest taka, że ​​twórczość kulturowa miała w średniowieczu wielkich przedstawicieli. Chociaż na ogół prawie wszystkie aspekty kulturowe skupiały się na religii, w przypadku architektury znajdujemy wielkie postępy na przestrzeni wieków, urodził się w różnych stylach architektonicznych, takich jak romański i gotycki. Również muzyka była ważna w tym czasie i twórczość literacka (choć wyjątki zwykle działały z pseudomnimosami).

13. Początki burżuazji

Większość ludności europejskiej mieszkała na wsi w średniowieczu. Jednak w ciągu stuleci stopniowo i w coraz większym stopniu liczba mieszkańców wsi wzrosła. Zaczęli także generować różne prace związane z pracą w terenie, które miały ogromne znaczenie dla społeczeństwa, takie jak kupcy i rzemieślnicy.

Ci specjaliści stopniowo organizowali się w gildie, a wraz z upływem czasu doprowadzą do powstania nowej klasy społecznej: burżuazji. Ta nowa klasa nie należała do klas uprzywilejowanych, ale miała tendencję do koncentrowania dużej ilości pieniędzy i stopniowo stawała się podstawowym elementem gospodarki. W przeciwieństwie do chłopów burżuazja miała większe szanse na sukces i zmianę swojej pozycji społecznej.

14. Edukacja

Innym charakterystycznym aspektem epoki jest edukacja. Było to coś drobnego, dopuszczalnego tylko dla szlachty i duchowieństwa w większości przypadków. Stosowane metody zazwyczaj nie uwzględniały istnienia indywidualnych różnic w umiejętnościach, nie dostosowując metodologii do uczniów. Treści traktowane podlegały oficjalnym dogmatom, duchowieństwo jest głównym odpowiedzialnym za edukowanie nielicznych, którzy mogą to zrobić. Przeprowadzono głównie uczenie się na pamięć.

Powstały też pierwsze uniwersytety (niektóre z nich na naszym terytorium) jako takie ze szkół klasztornych. Gramatyka, medycyna lub prawo były, wraz z teologią, niektórymi przedmiotami.

15. Leczenie chorób i zaburzeń psychicznych

Choroba była w średniowieczu czymś bardzo obawiającym się, ponieważ rozwój medyczny był niewystarczający. W wielu przypadkach istniała quasi-mistyczna koncepcja funkcjonowania ciała, a zwykłe przeziębienie lub cięcie może być śmiertelne. Poznawanie wnętrza ludzkiego ciała było przestępstwem i było surowo prześladowane, co oznaczało, że wielu chorób nie można leczyć ani rozumieć.

Wiele innych zaburzeń było źle traktowanych i nawet zastosowane leczenie mogłoby pogorszyć stan. Najwyraźniejszym przykładem jest użycie krwi lub pijawek, często używanych do oczyszczania krwi. Nie wiadomo było, że to również znacznie osłabiło pacjenta, może pogorszyć jego stan i łatwiej doprowadzić go do śmierci.

Chociaż znane były właściwości lecznicze niektórych roślin, ich stosowanie nie było częste. W rzeczywistości wielu ludzi o takiej wiedzy zostało oskarżonych i spalonych lub powieszonych oskarżonych o czary.

Również w tym sensie podkreśla, że ​​warunki higieniczne były minimalne, istniała duża ilość wszy, pluskiew, pcheł i stworzeń, które mogłyby zainfekować różne choroby.. To spowodowało wielkie plagi, w tym czarną plagę.

Na szczególną uwagę zasługuje leczenie zaburzeń psychicznych. Początkowo traktowano charytatywną naturę, ale przez wieki uznawano za pewne zaburzenia jako demoniczne posiadłości lub efekty czarów, nie będąc dziwnym występowaniem egzorcyzmów, tortur, a nawet paleniem na stosie, aby uwolnić duszę osoba złych duchów.

16. Dusza i ciało

Na tym etapie uznano, że istota ludzka została skonfigurowana przez duszę i ciało, łącznie z duszą, co teraz rozważamy. Wrażenia lub myśli były aktami ducha. Pod tym względem współistniały zarówno koncepcje dualistyczne, jak i monistyczne. Bada także istnienie różnic między ludźmi na poziomie cech duszy. Emocje, motywacja i inne istotne aspekty psychologii byłyby opracowywane przez autorów takich jak Juan Luis Vives pod koniec tego wieku.

Odnośniki bibliograficzne:

• Regales, A. (2004). Obecna mentalność i średniowieczna mentalność w świetle literatury. Komunikacja Uniwersytet w Valladolid.