Filozofia krótkiego przeglądu historycznego

Niewiele napisano o filozofii wątpliwości. Historia myśli i wątpliwości jest współczesna. W momencie, gdy człowiek zaczął systematycznie rozumować o sobie i swojej rzeczywistości, pojawiły się pierwsze zasadnicze wątpliwości.

Wspaniałe epickie teksty wskazują, że dylematy, pytania, ryzyka i niepewności napotykały przez wiele stuleci z czysto heroicznym podejściem. Najlepszy spektakl reprezentują Iliada i Odyseja.

Filozofia wątpliwości

W starożytnym świecie hellenistycznym retoryka stała się sztuką rozumowania o istnieniu. To bez uszczerbku dla bycia dodatkowo narzędziem perswazji. W O nie byciu lub o naturze, Wątpliwości Gorgiasa (Diels & Kranz, 1923) są podstawą wolnej myśli.

W słowach Protagorasa: „Człowiek jest miarą wszystkich rzeczy, o ile są, o ile nie są, o ile nie są”. Takie filozoficzne stanowisko koncentruje się na rozwoju zdolności jednostki do zarządzania rzeczywistością, innymi i sobą.

Sokrates odniósł się również do filozofii zwątpienia. Zrobił to dzięki wielkiemu dziełu Platona. W ten sposób stał się postacią cnotliwego myśliciela. Od tego historycznego momentu świat idei i myśli staje się Olimpem człowieka.

Skuteczne działanie przestaje być celem myślenia. Myślenie filozoficzne zaczyna się odżywiać. Poszukiwanie prawdy staje się ostatecznym celem i najważniejsze z filozoficznego badania. Używa wątpliwości jako głównego narzędzia tych poszukiwań, ale dąży do jego unieważnienia, aby osiągnąć najwyższą wiedzę.

Platon i wątpliwości

Jeśli przeanalizujemy wątpliwość Sokratejczyków i maieutykę, coś wyraźnie się wyłania. Przechodząc przez pytania z przewodnikiem, można wydobyć wewnętrzną prawdę o człowieku. Tak więc, gdy prawda zostanie osiągnięta, wątpliwość jest anulowana (ustępując więcej pytań).

Jednak dzięki pracy Platona świat idei prowadzi do praktycznego wymiaru. Cała praca Platona, ucznia Sokratesa, ma na celu wykazanie najwyższej wartości prawdy. Świat absolutnych idei określa wszystko.

Wątpliwość nie znajduje już przestrzeni jako wyzwalającego bodźca w klatkach wiedzy kontrolowanej przez niepodważalne idee, ponieważ są one absolutne. W Republika, Platon argumentował potrzebę reedukacji intelektu. Powinien być przeprowadzany w strukturach, które w pewien sposób zapowiadają nowoczesne obozy koncentracyjne, zbudowane z dala od miasta.

Dla Platona wiedza pochodziła od Boga (bardzo szczególnego bóstwa), podobnie jak światło. Kto był dalej od tego źródła, był bardziej ignorancki i prymitywny. Kto zbliżył się poprzez wiedzę i wiarę do świata absolutnych idei, powstał z bestialstwa, aby zostać filozofem.

Wątpliwość według św. Augustyna

Filozofię wątpliwości można również zaobserwować w San Agustín. Dla San Agustína wątpliwość stanowi wymuszony krok do osiągnięcia prawdy. Odnosząc się do Sokratesa, potwierdził, że sama wątpliwość jest wyrazem prawdy. Nie mogliśmy wątpić, czy nie ma prawdy, która wymyka się wątpliwości.

Prawda zatem nie może być znana sama w sobie. Może być znany tylko w formie odrzucenia błędu. Znajdź swoje dowody na zdolność zwątpienia w fałszywe złudzenia, które przesłaniają mu drogę.

W średniowieczu mistrzowie scholastyki odzyskali lekcję św. Augustyna i starożytną grecką retorykę. Zrobili to przez wątpliwości i pozornie nierozwiązywalne dylematy. Surowość rozumowania pośredniczyła w tym, jak prawda Boga zwyciężyła w jakikolwiek sposób nad wątpliwościami człowieka.

Właśnie w tym okresie narodziły się uniwersytety, kolebka wiedzy akademickiej. Nie narodzili się przypadkowo. Zostały założone przez mistrzów scholastyki. Do najważniejszych przedstawicieli należą św. Tomasz z Akwinu i ojciec Abelardo.

Wątpliwości w XIX wieku

Filozofii wątpliwości nie można oddzielić od nauki. Od drugiej połowy XIX wieku wyłania się kolejny wielki ruch, który obiecuje zwycięstwo nad wątpliwościami i ludzkimi dylematami: nauka.

Pozytywne zaufanie do wiedzy naukowej wkrótce staje się rodzajem wiary. Mówimy o pewnego rodzaju obietnicy wyzwolenia wszelkiego zła i poprawy kondycji ludzkiej.

Dopiero na początku dwudziestego wieku następuje skrajne zaufanie do nauki i jej zdolności do prowadzenia obiektywnej wiedzy. Upada na skutek refleksji metodologicznych i najbardziej zaawansowanych odkryć naukowych.

Podróż do sedna filozofii Proponujemy wycieczkę do sedna filozofii, aby odkryć jej prawdziwe pochodzenie w klasycznym greckim świecie, a może przed tymi Czytaj więcej ”