Czym jest poststrukturalizm i jak wpływa na psychologię?

W niektórych tradycjach naukowych i filozoficznych proponuje się, że rzeczywistość jest czymś obiektywnym i neutralnym, istniejącym poza naszymi umysłami i niezależnie od naszej aktywności społecznej; dlatego proponuje się, abyśmy mieli do niego dostęp za pomocą zestawu metod, które reprezentują go takim, jaki jest (na przykład za pomocą modeli naukowych).

Biorąc to pod uwagę, istnieją nurty myśli i nauk humanistycznych, które na przykład krytykowały, prąd zwany poststrukturalistą. Jest to kontrowersyjny i stale dyskutowany termin, który miał konsekwencje w sposobie prowadzenia nauk humanistycznych i społecznych.

Następnie zobaczymy w sposób ogólny czym jest poststrukturalizm i jak wpłynął na psychologię.

• Powiązany artykuł: „Jak psychologia i filozofia są podobne?”

Czym jest poststrukturalizm? Ogólna definicja i tło

Poststrukturalizm jest ruch teoretyczny i epistemologiczny (w stosunku do tego, jak konstruuje się wiedzę), która powstaje głównie w naukach humanistycznych francuskiej tradycji i ma wpływ na sposób filozofii, lingwistyki, nauki, sztuki, historii, psychologii (ogólnie w naukach humanistycznych) na Zachodzie.

Powstaje w drugiej połowie XX wieku, a termin „post” nie wskazuje na przejście z jednej epoki do drugiej, ale pojawienie się nowych sposobów prowadzenia nauk humanistycznych. To znaczy ten poststrukturalizm mocno krytykuje prąd strukturalistyczny, ale bez całkowitego opuszczenia.

Jest to również termin, który generuje wiele debat, ponieważ granice między strukturalizmem i poststrukturalizmem nie są jasne (tak jak nie ma między nowoczesnością a postmodernizmem, kolonializmem-postkolonializmem itp.) I ogólnie intelektualiści, którzy zostali sklasyfikowani jako poststrukturaliści, nie chcą być zapisany w tym strumieniu.

Na poziomie teoretycznym wywodzi się głównie z językoznawstwa z wpływami psychoanalizy strukturalnych korzeni; jak również z ruchów feministycznych, które kwestionują sposób, w jaki kobiety były reprezentowane zarówno w literaturze, jak iw kulturze ogólnej.

W bardzo dużym stopniu zerwanie, które poststrukturalizm ustanawia przed strukturalizmem, ma związek ze znaczeniem i znaczeniem, to znaczy ze stanowiskiem, że podmiot nabywa w obliczu języka.

• Może jesteś zainteresowany: „Orientalizm: czym jest i jak pomógł zdominować kontynent”

Dwie kluczowe koncepcje: znaczenie i podmiotowość

Poststrukturalizm zastosowany w naukach humanistycznych zwraca uwagę na znaczenia i sposób, w jaki podmiot produkuje się, zwłaszcza poprzez język (język, który jest rozumiany jako nie przedstawiający rzeczywistości takiej, jaka jest, ale jednocześnie buduje to). Dlatego, dwie koncepcje, które najczęściej pojawiają się w nurcie poststrukturalistycznym, to subiektywność i znaczenie, chociaż można wymienić wiele innych.

Są sytuacje, w których poststrukturalizm jest opisany jako sposób na ujawnienie ukrytego znaczenia tekstów. Jednak nie chodzi o ujawnienie ukrytego znaczenia, ale o przestudiowanie tego znaczenia jako produkt systemów reprezentacji (sposobów i procesów, których używamy do porządkowania i opisywania rzeczywistości).

Oznacza to, że jest to ruch kwestionujący logikę reprezentacji, na której opierały się nauki humanistyczne; ponieważ ta druga jest logiką, z której skonstruowano ideę, że istnieje rzeczywistość neutralna, a także szereg możliwości poznania jej „obiektywnie”.

Poprzez to, jak rozumie znaczenie, poststrukturalizm jest wyzwaniem dla realizmu to oznaczało drogę do nauk humanistycznych, relatywizuje tradycyjny sposób poznawania świata i próbuje uniknąć esencjalizmu (idea, że ​​rzecz, na przykład istota ludzka, jest tym, czym jest istnienie prawdziwej esencji które można zatrzymać).

Zwłaszcza w językoznawstwie (chociaż ma to wpływ na sposób prowadzenia nauki) poststrukturalizm jest również definiowany jako krytyczna praktyka, która dąży do wielości; twierdząc, że znaczenie lub znaczenie tekstu nie jest podane tylko przez autora, ale jest także konstruowane przez subiektywność, podczas czytania, przez czytelnika i czytelnika.

Z tego wynika również koncepcja intertekstualności, co wskazuje, że dowolny tekst jest produktem heterogenicznym, wynikającym z wielu pomysłów i wielu znaczeń, co z kolei oznacza logikę subwersji, która utrudnia zdefiniowanie za pomocą logiki i języków tradycyjnych.

Czy dotyczyło to psychologii??

Psychologia jest dyscypliną naukową, która była karmiona przez wiele innych dyscyplin, dlatego nie jest nauką jednorodną, ​​ale wytworzyła wiele prądów i wielu różnych praktyk. Będąc dyscypliną, która stara się zrozumieć procesy, które tworzą nas jako istoty ludzkie, w sieci, która jest zarówno biologiczna, psychiczna, jak i społeczna, psychologia została zbudowana przez różne nurty filozoficzne i naukowe w czasie..

Podejście poststrukturalistyczne przekształciło część psychologii, ponieważ otworzył drzwi do tworzenia nowych metod badawczych, inne możliwości zrozumienia rzeczywistości, a wraz z nią nowe teorie i modele identyfikacji, niektóre nawet z reperkusjami politycznymi. Pozwala na przykład zwrócić uwagę na relacje między tożsamością a odmiennością oraz przedefiniować między innymi takie pojęcia, jak tożsamość, podmiotowość, podmiot, kultura..

Aby wziąć bardziej konkretny przykład, praktyka naukowa stała się bardziej heterogeniczna, gdy feministyczne teorie związane z poststrukturalizmem zaproponowały, że społeczna i indywidualna rzeczywistość (i sama nauka) są procesami skonstruowanymi z pozornie neutralnych doświadczeń. , ale które w rzeczywistości są męskimi doświadczeniami i ślepymi pozycjami przed innymi doświadczeniami, takimi jak doświadczenia kobiet.

Chociaż poststrukturalizm wymyka się jednej definicji a jej elementy są stale dyskutowane, w skrócie można powiedzieć, że jest to narzędzie teoretyczne, które posłużyło do zrozumienia niektórych procesów, zwłaszcza w dziedzinie nauk humanistycznych i społecznych, które pozwoliły stworzyć alternatywy polityczne w trakcie badania.

Odnośniki bibliograficzne:

• Castellanos, B. (2011). Odbiór psychoanalizy w poststrukturalistycznym myśleniu Lyotarda: kwestia pożądania i nieświadomości. Koczownicy Critical Journal of Social and Legal Sciences, 31 [Online] Odzyskany 10 kwietnia 2018 r. Dostępny na https://webs.ucm.es/info/nomadas/31/belencastellanos.pdf.
• Sazbón, J. (2007). Rozum i metoda, od strukturalizmu do poststrukturalizmu. Myśl, epistemologia, polityka i nauki społeczne. 1: 45-61.
• Carbonell, N. (2000). Feminizm i poststrukturalizm. W Segarra, M. i Carabí, A. (Eds). Feminizm i krytyka literacka. Redakcja Icaria: Hiszpania.