Edukacja, osobowość i uczenie się
Edukacja jest bardzo szerokim tematem, a jej znaczenie jest transcendentalne, Jest to zjawisko, a także proces, który można zlokalizować w obecnym kontekście społecznym, jako element ponadkulturowy i ideologiczny, Super ego, jako praktyka społeczna, stanowiąca fenomen i proces ściśle związany ze społecznym charakterem „Człowieka „i społeczeństwa, jego transformacji lub statyczności, wolności społecznej lub alienacji i mediatyzacji oraz zgodności i konformacji społecznej, które są nadzorowane i które wpływają na ludzkie życie przepełnione“Wielki Brat” imperialistyczna rzeczywistość, której istnienie i panowanie wizualizowało G.Orwela w jego powieści „1984”, napisanej w 1949 r..
Możesz być także zainteresowany: Inteligencja emocjonalna u dzieci: edukacja, wskaźnik rodziny i szkoły- Czym jest edukacja i jej znaczenie społeczne
- Jak kształci się społeczeństwo
- Społeczeństwo klasowe
Czym jest edukacja i jej znaczenie społeczne
Po pierwsze, edukacja jest powszechnym zjawiskiem społecznym. W związku z tym edukacja jest nieformalnym i formalnym procesem, poprzez który grupy społeczne i jednostki przyswajają produkty społeczne, takie jak praca, język, pomysły, zachowanie, wiedza; jednym słowem produkty i elementy kultury materialnej i intelektualnej społeczeństwa, w którym żyjemy.
Kiedy “człowiek”, Po pierwsze, dzięki pracy powstaje istota społeczna poprzez nieformalną edukację społeczną, która rozwija się jako taka i utrzymuje swoją społeczną i ludzką kondycję, ponieważ “człowiek indywidualny” została zintegrowana z grupą społeczną i społeczeństwem jako całością ludzką, właśnie poprzez edukację, naukę i naśladownictwo społeczne.
Te dwa są tak determinujące procesy edukacji i uczenia się a następnie zjawisko imitacji społeczno-indywidualnej, że gdyby nie te, nie moglibyśmy dać integracji społeczeństwu i ukształtowaniu jednostki jako istoty społecznej, to znaczy jednostki nie stałyby się istotami społecznymi i ludzkimi i utrzymaliby swój status irracjonalnego zwierzęcia; nadal bylibyśmy brutalnymi zwierzętami, tak właśnie rodzi się w rzeczywistości, bez świadomości, bez inteligencji lub z inteligencją niższą niż inteligencja zwierzęcia i tylko jako potencjalna żywa istota, ponieważ to społeczeństwo, grupa społeczna kształci i formuje do osób społecznych poprzez uczenie się, przekazywanie ich doświadczeń, wiedzy, pomysłów, zwyczajów, wartości, ideologii, uprzedzeń, zachowań i innych produktów społeczeństwa, gdzie jednocześnie wyniki tej nauki stają się częścią kultury, z kolei społeczeństwo korzysta z edukacji, a społeczeństwa i jednostki uczą się i naśladują, na początku procesu hominizacji spontanicznie; aw połowie XX wieku przez sztuczne naśladownictwo i kierowane przez środki masowego przekazu i przez szkołę jako narzędzie instytucjonalne i ideologiczne.
To dzięki procesowi edukacyjnemu nauczanie, uczenie się i naśladowanie pozwalają i motywują ukryty rozwój ośrodków psychomotoryczni intelektualiści poznania i języka w temacie osoby wydalonej z życia wewnątrzmacicznego i określającej ich przyszłą osobowość i charakter.
Widać zatem, że to znaczenie i ogromna siła edukacji w społeczeństwie, a także wpływ społeczny na edukację, a także istniejący związek między społeczeństwem a edukacją.
Jak kształci się społeczeństwo
Ważne jest więc, że kwestionujemy siebie: ¿jak to jest “edukacja” zdeterminowanym masom społecznym i anonimowym masom w społeczeństwie, w których jednostka jest zanurzona? ¿Jakimi wartościami kształcą się masy? ¿Jak kształcenie odbywa się w szkołach publicznych i prywatnych? ¿Z jaką filozofią edukacyjną się kształci i instruuje? ¿Z jakimi ideologicznymi i ideologicznymi szkoleniami zostały przygotowane i przygotowane dla profesjonalistów z publicznych i prywatnych uczelni, z wykorzystaniem elektronicznych środków masowego przekazu i makro-technologii jako elementów wzmacniających i koadiuwantów w procesach edukacyjnych i edukacyjnych?
Społeczną funkcją edukacji jest uspołecznianie osób: dowodzi tego historyczny proces społeczny “człowiek “, Po części jest to produkt edukacji, aw konsekwencji także jednostka, ponieważ nie ma fatalizmu ani determinizmu biogenicznego czy psychogennego. W rzeczywistości, gdy jednostka rodzi się w formie biologicznej, rodzi się z prymitywną psychiką: rodzi się bez sumienia społecznego, samoświadomości, kultury, wiedzy i z małą inteligencją ludzką lub bez ludzkiej inteligencji. Te psychiczne procesy są rozwijane poprzez edukację i są definiowane i nakreślane przez praktykę społeczną, której edukacja jest jedną z jej form, a także nauczanie i zdobywanie wiedzy, czyli uczenie się.
Podobnie jak w przypadku imitacji społecznej, zjawisko społeczne, które stało się także masowym, masywnym i masowym zjawiskiem, które jest wzmacniane przez społeczeństwo w celu kształtowania, kształtowania i deformowania mas społecznych, odsuwając je od siebie z późniejszą utratą osobowość ludzka i jej manipulacja z niczego nie budującymi celami w człowieku i wartościami moralności rynkowej, egocentrycznej i ultraindywidualistycznej.
Podobnie jak w przypadku edukacji,społeczeństwo tworzy sztuczną, manipulacyjną i manipulacyjną imitację to zmienia uczenie się jednostek i zurbanizowanych anonimowych mas, tworząc osoby z egodystoniczną, megalomańską i nawykową egoistyczną osobowością, która została nazwana egoistyczną, zmotywowaną osobowością z wysoką samooceną.
Społeczeństwo klasowe
Kiedy pojawiło się społeczeństwo klasowe, edukacja nabiera również charakteru edukacji klasowej a on traci swoje “esencja” procesu wolnego i wspólnotowego. Kiedy więc edukacja traci, powiedzmy, swoją społeczno-historyczną „naturę” humanizowania i uspołeczniania jednostki, staje się instrumentem społeczeństwa utowarowionego, aby pośredniczyć, wyalienować i oswoić podmiot i zurbanizowane masy, aż stanie się aberracją społeczny, jak to się dzieje dzisiaj w mega-techno-technologicznym społeczeństwie, w którym dominuje, nad dialogiem i komunikacją, komunikacja masowa, społeczeństwo konsumpcyjne, indywidualna depersonalizacja i społeczeństwo anonimowych i amorficznych, neurotycznych i socjopatycznych mas, stając się procesu edukacji i nauczania “Człowiek” DOMESTICJA LUDZKA I SPOŁECZNA, z którą warunek “Człowiek” oraz ludzka i umysłowo-behawioralna wolność, w której podmiot depersonalizuje się jako jednostka, by być „innymi”.
Dlatego mówi się, że „człowiek” jest tym, czego się uczy.
Ten artykuł ma charakter czysto informacyjny, w psychologii internetowej nie mamy zdolności do diagnozowania ani zalecania leczenia. Zapraszamy do pójścia do psychologa, aby w szczególności zająć się twoją sprawą.
Jeśli chcesz przeczytać więcej artykułów podobnych do Edukacja, osobowość i uczenie się, Zalecamy wpisanie się do naszej kategorii technik edukacji i nauki.