Agotes, kim byli ci zapomniani mieszkańcy Pirenejów?

Ten artykuł jest poświęcony zapomnianym ludziom: spalinom. To, że jego nazwisko nic ci nie mówi, nie jest zaskakujące. Jego historia jest nieco tajemnicza i do pewnego stopnia niejasna, ale jeśli to prawda, to dlatego, że próbował celowo ją zakończyć.

I to jest tak, że mówienie o wyczerpaniu nawet dzisiaj uważane jest za coś złego lub niepożądanego w niektórych obszarach Pirenejów. W innych miejscach po prostu nikt ich nie pamięta.

• Powiązany artykuł: „Różnice między psychologią a antropologią”

Tajemnicza historia spalin

Wiadomo, że agoty zamieszkałe w zachodniej części Pirenejów, między obecną Francją a Hiszpanią. Pierwsze wzmianki o nich pochodzą z XIII wieku, a już w tych wydechach określana jest jako gorsza rasa. Znani byli jako „niedotykalni”.

Historia tej grupy jest jednak bardzo niewyraźna, a jej nieprzejrzystość wynika z różnych czynników, ale jej zniknięcie jako narodu zapobiegło wszelkiej historii mówionej..

Oprócz zniknięcia jako kolektyw, chciał zapomnieć o swojej historii. W rzeczywistości to oni próbowali to zrobić. W czasach rewolucji francuskiej wielu z nich lub ich potomków przybyli, by zrabować lokalne pliki, aby usunąć wszelkie ślady informacji o swoich przodkach. Uważa się, że wielu wyemigrowało, a inni zostali zasymilowani przez ogół społeczeństwa.

• Możesz być zainteresowany: „16 rodzajów dyskryminacji (i ich przyczyny)”

Życie w apartheidzie od XIII wieku

W czasach średniowiecznych spalinom nie wolno było mieszać się z innymi ludźmi, zmuszając ich do życia poza innymi ludźmi. Zostały rozdzielone na przestrzeni wieków, a kiedy żołnierz wkroczył do miasta, musieli zgłosić swoją obecność. Tak samo jak trędowaci, musieli iść dzwonkiem.

Tradycyjnie jest to związane z wyczerpaniem się jakiejś plagi. Udokumentowana jest tak zwana „biała plaga”, która rzekomo miała charakter dziedziczny i dotyczyłaby ich tylko. Ponadto powstały nieprzyjemne zapachy że nie wolno im było poświęcić się utrzymaniu pewnych miejsc pracy (rolnictwo, zwierzęta gospodarskie lub wszystko, co może oznaczać zarażenie).

Nie pozwalając im wchodzić do większości zawodów lub zawodów, byli zmuszani do wykonywania zadań takich jak budownictwo lub muzyka. Ale wydaje się, że jednym z zawodów, które musieli podjąć ze szczególną gorliwością, były zawody drwali i z czasem byli dobrymi stolarzami.

Zrobili beczki na wino, trumny dla zmarłych, a nawet kościoły w Pirenejach, z których zostali częściowo wykluczeni.. Mogli wejść do kościołów, ale mieli własne drzwi, aby się do nich dostać oddzielnie od reszty.

Zakazy i prześladowania

Nie można zaprzeczyć, że istniały zakazy dotyczące bardzo dziwnych spalin. Na przykład, gdy chłopi chodzili boso, zostali zmuszeni do zakrycia stóp, ponieważ wierzono, że zostały zdeformowane. Nie wolno im było dotykać niektórych części budynków publicznych, takich jak mosty.

Znając rarytasy stylu, nie jest zaskakujące, że spalinom nie wolno było jeść bez uszczerbku. Nie wolno im było nawet żenić się z innymi członkami społeczeństwa. Doprowadziło to do wyraźnego chowu wsobnego przez wieki.

Niektórzy mówili, że spaliny były psychotyczne, a nawet kanibalistyczne, i czasami fanatyzm był wobec nich brutalnie stosowany. Na początku XVIII wieku istnieją dowody na straszne konkretne działania przeciwko nim. Na przykład, stopy zostały przebite zaostrzonymi kawałkami żelaza, aby odważyć się uprawiać pola i wiele innych zostało spalonych na stosie.

Zasadniczo, jeśli w wiosce miała miejsce zbrodnia, zazwyczaj oskarżano o nie, podobnie jak w przypadku kobiet, które uważały się za czarownice.

Kim byli i skąd pochodzą?

Jak mogliśmy zweryfikować, w wydechach pojawiło się wiele absurdalnych pomysłów, ale większość informacji pochodzi z „Badania naukowe” przeprowadzone przez francuskich lekarzy z XVIII wieku.

W ten sposób wiemy, że istniała grupa ludzi, którzy żyli niezależnie od reszty, ponieważ najwyraźniej powinni zostać odrzuceni z jakiegoś powodu równie poważnego jak nieznane. Ludzie dyskryminowali ich z jakiegoś konkretnego powodu, którego nikt już nie pamiętał. Ponadto mówi się, że były nikczemne, ponieważ wady i choroby były rzekomo wyrażane w jego ciele.

Ale kim byli ludzie w rzeczywistości? Skąd pochodzą? Następnie zobaczymy 4 najpoważniejsze hipotezy, które do tej pory miały miejsce.

Hipoteza # 1: trąd

Istnieje kilku historyków, którzy poświęcili się próbie rozwiązania tajemnicy agotes. Jedną z istniejących teorii jest to, że były po prostu zaraźliwymi trądami lub ich potomkami. To wyjaśniałoby, dlaczego nie pozwolił sobie dotknąć pewnych rzeczy do spalin. Ale to kontrastuje z różnymi źródłami opisz je jako zdrowe, a nawet solidne jednostki.

Hipoteza # 2: niewolnicy

Inna hipoteza mówi, że wydechy były Niewolnicy Gotów, lud germański, który przybył na teren dzisiejszej Francji w średniowieczu. Etymolodzy wywnioskują, że wydechy, znane jako „zaklęcia” we Francji, mogą zawdzięczać swoją nazwę „cani Gothi”. Oznacza to „psy Gotów”. Chociaż uważa się za możliwe, że jego nazwa pochodzi od „kupy”.

Hipoteza # 3: cieśle

W 2008 roku brytyjski pisarz Graham Robb sformułował nową teorię poprzez publikację swojej książki The Discovery of France: A Historical Geography. Robb uważa, że ​​rury wydechowe były pierwotnie cechą stolarzy, którzy bardzo dobrze pracowali w drewnie. Ta nowa hipoteza idzie w tym kierunku komercyjna rywalizacja wywołała fanatyzm przeciwko nim.

Hipoteza # 4: Saraceni, katarowie lub inna ludzka grupa izolowana

Istnieje również przekonanie, że spaliny są potomkami jakiejś grupy etnicznej, która została odizolowana w pewnym konkretnym momencie historii. Uważa się, że mogą być grupą Saracenów, Arabów, którzy pozostali w tym regionie po muzułmańskich najazdach w VIII wieku, które są obecnie Portugalią, Hiszpanią i południową Francją..

Fidels są również związani z kataryzmem, którego centrum geograficzne znajdowało się w Oksytanii. Ta chrześcijańska doktryna krytykowała, że ​​katolicyzm porzucił ideały ewangeliczne i okazał złoto w swoich kościołach. Tak więc w XIII wieku papież Innocenty III ogłosił tzw. Krucjatę albigensów w celu wyeliminowania „heretyków”, co pozwoliło na włączenie Oksytanii do Francji.

Odnośniki bibliograficzne:

• Aguirre Delclaux, M.C. (2005). Spaliny. Koniec klątwy. Madryt: Sílex Ediciones.
• Bell, G. (2008). The Discovery of France: A Historical Geography. Nowy Jork: W. W. Norton & Company.
• Fabre, M. (1987). Le Mystère des Cagots, rasowy maudyt des Pyrénées. Pau: MCT.
• García-Egocheaga, J. (2003). Przeklęte mniejszości: nieznana historia innych narodów Hiszpanii. Madryt: Susaeta Ediciones.