Teorie osobowości w psychologii Albert Bandura

Teorie osobowości w psychologii Albert Bandura / Osobowość

Nie możemy mówić o nowoczesnej koncepcji osobowości bez mówienia o Bandurze, dlatego zapraszamy do lektury tego artykułu PsychologyOnline, w którym zajmiemy się Teorie osobowości w psychologii: Albert Bandura.

Możesz być także zainteresowany: Osobistymi teoriami w psychologii: Albert Ellis Index
  1. Biografia
  2. Teoria
  3. Terapia
  4. Dyskusja

Biografia

Albert Bandura urodził się 4 grudnia 1925 roku w małym miasteczku Mundare w północnej Albercie w Kanadzie. Kształcił się w małej szkole podstawowej i college'u w jednym budynku, przy minimalnych zasobach, chociaż z ważnym wskaźnikiem sukcesu. Po ukończeniu szkoły średniej pracował na letnie wypełnienie dziur w Alaska Highway w Jukonie.

Ukończył studia licencjackie z psychologii na Uniwersytecie Kolumbii Brytyjskiej w 1949 roku. Następnie przeniósł się na University of Iowa, gdzie poznał Virginia Varns, instruktora w szkole pielęgniarskiej. Pobrali się, a później mieli dwie córki. Po ukończeniu studiów podjął kandydaturę po doktoracie w Wichita Guidance Centre w Wichita, Kansas.

W 1953 r. Rozpoczął naukę na Uniwersytecie Stanforda. W tym czasie współpracował ze swoim pierwszym studentem, absolwentem Richardem Waltersem, w wyniku czego powstała pierwsza książka pt Nastoletnia agresja w 1959 roku. Niestety, Walters zmarł młodo w wypadku motocyklowym.

Bandura był prezesem APA w 1973 roku i otrzymał nagrodę Distinguished Scientific Contribution Prize w 1980 roku. Do tej pory pozostaje aktywny na Uniwersytecie Stanforda.

Teoria

Behawioryzm, z naciskiem na metody eksperymentalne, koncentruje się na zmiennych, które można obserwować, mierzyć i manipulować oraz odrzuca wszystko, co jest subiektywne, wewnętrzne i niedostępne (np. umysłowy). W metodzie eksperymentalnej standardową procedurą jest manipulowanie zmienną, a następnie mierzenie jej wpływu na inną. Wszystko to prowadzi do teorii osobowości, która mówi, że nasze środowisko powoduje nasze zachowanie.

Bandura zastanowił się nad tym było to trochę proste dla zjawiska, które obserwowałem (agresja u młodzieży) i dlatego postanowił dodać trochę więcej do formuły: zasugerował, że środowisko powoduje zachowanie; prawda, ale to zachowanie powoduje również środowisko. Zdefiniował tę koncepcję pod nazwą wzajemny determinizm: świat i zachowanie człowieka powodują się nawzajem.

Później był o krok dalej. Zaczął uważać osobowość za interakcję między trzema „rzeczami”: środowiskiem, zachowaniem i procesami psychologicznymi osoby. Procesy te polegają na naszej zdolności do przechowywania obrazów w naszym umyśle i języku. Od chwili, gdy w szczególności wprowadza wyobraźnię, przestaje być surowym behawiorystą i zaczyna zbliżać się do cognociwistów. W rzeczywistości jest on zwykle uważany za ojca ruchu poznawczego.

Dodanie wyobraźni i języka do miksu pozwala Bandurze na bardziej efektywną teoretyzację niż, powiedzmy, na przykład B.F. Skinner w odniesieniu do dwóch rzeczy, które wielu ludzi uważa za „silny rdzeń” gatunku ludzkiego: uczenie się przez obserwację (modelowanie) i samoregulację.

Uczenie się przez obserwację lub modelowanie

Z setek studiów Bandura jedna grupa stoi ponad innymi, studia lalek bobo. Zrobił to z filmu jednego ze swoich uczniów, gdzie młody student właśnie uderzył w lalkę. W przypadku, gdy nie wiesz, lalka bobo jest nadmuchiwanym stworzeniem w kształcie jaja z pewną wagą w podstawie, która sprawia, że ​​się chwyta, gdy go uderzymy. W tej chwili namalowali do Dartha Vadera, ale w tym czasie zajęło to klaunowi „Bobo” bohatera.

Młoda kobieta uderzyła w lalkę, krzycząc ¡„głupi”! Uderzył go, usiadł na nim, uderzył go młotkiem i innymi akcjami krzyczącymi kilka agresywnych zwrotów. Bandura pokazała film grupie dzieci w wieku przedszkolnym, które, jak można się domyślić, skakały z radości, kiedy to zobaczyły. Pozwolono im później grać. W pokoju gier oczywiście było kilku obserwatorów z piórami i folderami, nowa lalka bobo i kilka małych młotków.

Będziesz mógł przewidzieć, co zauważyli obserwatorzy: wspaniały chór dzieci bezczelnie bijących bobo lalkę. Uderzyli go krzycząc ¡„Głupi!”, Usiedli na nim, uderzyli go młotkami i tak dalej. Innymi słowy, naśladowali młodą kobietę w filmie iw bardzo precyzyjny sposób.

Może to wydawać się eksperymentem z niewielkim wkładem, ale rozważmy chwilę: te dzieci zmieniły swoje zachowanie ¡bez początkowego wzmocnienia mającego na celu wykorzystanie takiego zachowania! I choć nie wydaje się to nadzwyczajne dla żadnego rodzica, nauczyciela czy przypadkowego obserwatora dzieci, nie pasowało to zbyt dobrze do standardowych teorii uczenia się behawioralnego. Bandura nazwał to zjawisko uczenie się przez obserwację lub modelowanie, a jego teoria jest zwykle znana jako społeczna teoria uczenia się.

Bandura przeprowadziła wiele różnych analiz tego badania: model został nagrodzony lub ukarany na różne sposoby na różne sposoby; dzieci zostały nagrodzone za ich imitacje; model został zmieniony na inny mniej atrakcyjny lub mniej prestiżowy i tak dalej. W odpowiedzi na krytykę, że lalka bobo została „utknięta”, Bandura nakręcił nawet film, w którym dziewczyna uderzyła prawdziwego klauna. Kiedy dzieci zostały zabrane do innego pokoju zabaw, znaleźli to, czego szukali ... ¡prawdziwy klaun! Zaczęli go kopać, uderzać, uderzać młotem itp..

Wszystkie te warianty pozwoliły Bandurze na ustalenie tego kroki związane z procesem modelowania:

1. Uwaga. Jeśli chcesz się czegoś nauczyć, musisz zwracać uwagę. W ten sam sposób wszystko, co tłumi uwagę, przyniesie szkodę uczeniu się, w tym uczenie się przez obserwację. Jeśli, na przykład, jesteś senny, odurzony, chory, nerwowy, a nawet „hiper”, nauczysz się gorzej. Dzieje się tak również, gdy rozprasza cię konkurencyjny bodziec.

Niektóre rzeczy, które wpływają na uwagę, mają związek z właściwościami modelu. Jeśli model jest kolorowy i dramatyczny, na przykład zwracamy większą uwagę. Jeśli model jest atrakcyjny lub prestiżowy lub wydaje się być szczególnie kompetentny, zwrócimy większą uwagę. A jeśli model wygląda bardziej jak my, zwrócimy większą uwagę. Tego typu zmienne doprowadziły Bandurę do badania telewizji i jej wpływu na dzieci.

2. Retencja. Po drugie, musimy być w stanie zachować (pamiętać) to, na co zwracaliśmy uwagę. W tym miejscu pojawia się wyobraźnia i język: zachowujemy to, co widzieliśmy w modelu, w postaci obrazów mentalnych lub opisów słownych. Po „zarchiwizowaniu” możemy ponownie wyświetlić obraz lub opis, abyśmy mogli je odtworzyć za pomocą naszego własnego zachowania.

3. Powielanie. W tym momencie jesteśmy na jawie. Musimy przetłumaczyć obrazy lub opisy na bieżące zachowanie. Dlatego pierwszą rzeczą, którą powinniśmy zrobić, jest odtworzenie zachowania. Mogę spędzić cały dzień obserwując, jak łyżwiarz olimpijski wykonuje swoją pracę i nie jest w stanie grać jego skoków ¡Nie wiem nic na temat jazdy na łyżwach! Z drugiej strony, jeśli mógłbym jeździć na łyżwach, moja demonstracja w rzeczywistości poprawiłaby się, gdybym lepiej obserwował łyżwiarzy niż ja.
Inną ważną kwestią związaną z reprodukcją jest to, że nasza zdolność do naśladowania poprawia się dzięki praktyce zachowań związanych z zadaniem. I jeszcze jedno: nasze umiejętności się poprawiają ¡nawet z samym faktem wyobrażenia sobie, że robimy to zachowanie! Wielu sportowców, na przykład, wyobraża sobie, co zrobią przed wykonaniem.

4. Motywacja. Mimo wszystko nadal nic nie zrobimy, jeśli nie będziemy motywowani do naśladowania; to znaczy, chyba że mamy ku temu dobre powody. Bandura wymienia kilka powodów:

  • Ostatnie wzmocnienie, jak tradycyjny behawioralizm lub klasyczny.
  • Obiecane posiłki, (zachęty) możemy sobie wyobrazić.
  • Zastępcze wzmocnienie, możliwość postrzegania i odzyskiwania modelu jako wzmocnienia.

Zwróć uwagę, że motywy te były tradycyjnie uważane za te, które „powodują” naukę. Bandura mówi nam, że nie są one tak przyczynowe jak próbki tego, czego się nauczyliśmy. Oznacza to, że uważa je bardziej za powody.

Oczywiście istnieją również negatywne motywacje, dając nam powody, by nie naśladować:

  • Poprzednia kara.
  • Obiecana kara (zagrożenia)
  • Kara zastępcza.

Podobnie jak większość klasycznych behawiorystów, Bandura mówi, że kara w jej różnych formach nie działa tak dobrze, jak wzmocnienie i faktycznie ma tendencję do zwrócenia się przeciwko nam.

Samoregulacja

Samoregulacja (kontrolowanie naszego własnego zachowania) jest drugim kamieniem węgielnym ludzkiej osobowości. W tym przypadku Bandura sugeruje trzy kroki:

1. Samoobserwacja. Widzimy siebie, nasze zachowanie i zbieramy wskazówki.

2. Wyrok. Porównujemy to, co widzimy ze standardem. Na przykład możemy porównać nasze akty z tradycyjnie ustalonymi, takimi jak „zasady etykiety”. Albo możemy stworzyć nowe, takie jak „Czytam książkę na tydzień”. Albo możemy konkurować z innymi lub ze sobą.

3. Samo-odpowiedź. Jeśli zrobiliśmy dobrze w porównaniu z naszym standardem, dajemy sobie nagrodę. Jeśli się nie zatrzymamy, udzielimy sobie odpowiedzi na pytanie o karę. Te reakcje na siebie mogą przechodzić od najbardziej oczywistych skrajności (mówienie nam czegoś złego lub pracy późno), do innych bardziej ukrytych (uczucia dumy lub wstydu).

Bardzo ważnym pojęciem w psychologii, które można dobrze zrozumieć za pomocą samoregulacji, jest koncepcja siebie (lepiej znana jako poczucie własnej wartości). Jeśli z biegiem lat zobaczymy, że działaliśmy mniej więcej zgodnie z naszymi standardami i mieliśmy życie pełne osobistych nagród i pochwał, będziemy mieli niezłą koncepcję siebie (wysokie poczucie własnej wartości). Jeśli w przeciwnym razie zawsze uważaliśmy się za niezdolnych do osiągnięcia naszych standardów i karania się za to, będziemy mieli kiepską koncepcję siebie (niska samoocena)

Zauważ, że behawioryści ogólnie uważają wzmocnienie za skuteczne i karę za coś pełnego problemów. To samo dotyczy kary własnej. Bandura widzi trzy możliwe skutki nadmiernego karania siebie:

Odszkodowanie. Na przykład kompleks wyższości i urojeń wielkości.Bezczynność. Apatia, nuda, depresja.Ucieczka. Narkotyki i alkohol, fantazje telewizyjne, a nawet najbardziej radykalna ucieczka, samobójstwo.

Powyższe ma pewne podobieństwo do niezdrowych osobowości, o których mówili Adler i Horney; typ agresywny, typ uległości i typ unikowy.

Zalecenia Bandury dla osób cierpiących z powodu słabych koncepcji siebie wynikają bezpośrednio z trzech etapów samoregulacji:

Dotyczy samoobserwacji. ¡poznać siebie! Upewnij się, że masz dokładny obraz swojego zachowania.

Dotyczące standardów. Upewnij się, że twoje standardy nie są zbyt wysokie. Nie ruszajmy w drogę do niepowodzenia. Jednak zbyt niskie standardy nie mają znaczenia.

Dotyczące odpowiedzi własnej. Używa osobistych nagród, a nie karania siebie. Świętuj swoje zwycięstwa, nie radzisz sobie z porażkami.

Terapia

Terapia samokontrola

Pomysły, na których opiera się samoregulacja, zostały włączone do techniki terapeutycznej zwanej terapią samorządową. Udało mu się rozwiązać stosunkowo proste problemy związane z nawykami, takimi jak palenie tytoniu, przejadanie się i przyzwyczajenia do nauki.

1. Tabele (zapisy) postępowania. Samoobserwacja wymaga rejestrowania rodzajów zachowań, zarówno przed, jak i po. Ten akt obejmuje rzeczy tak proste, jak liczenie, ile papierosów palimy w ciągu dnia prowadzić dzienniki bardziej złożone. Korzystając z pamiętników, zwracamy uwagę na szczegóły; kiedy i gdzie nałóg. Umożliwi nam to bardziej konkretną wizję sytuacji związanych z naszym nawykiem: ¿Palę więcej po posiłkach, kawie, z niektórymi przyjaciółmi, w niektórych miejscach ... ?

2. Planowanie środowiskowe. Posiadanie rejestru i pamiętników ułatwi zadanie podjęcia kolejnego kroku: zmiany naszego środowiska. Na przykład możemy usunąć lub uniknąć takich sytuacji, które prowadzą nas do złego zachowania: usunąć popielniczki, napić się herbaty zamiast kawy, rozwieść się z naszym palaczem ... Możemy znaleźć czas i miejsce, które są lepsze, aby uzyskać lepsze alternatywne zachowania: ¿Gdzie i kiedy zdajemy sobie sprawę, że lepiej się uczymy? I tak dalej.

3. Samodzielne umowy. Wreszcie zobowiązujemy się do rekompensowania sobie, gdy przestrzegamy naszego planu i karamy nas, jeśli tego nie zrobimy. Umowy te powinny być napisane przed świadkami (na przykład przez naszego terapeuty), a szczegóły powinny być bardzo dobrze sprecyzowane: „W sobotę pójdę na kolację, jeśli w tym tygodniu palę mniej papierosów niż poprzedni. w domu działa ”.

Możemy również zaprosić inne osoby do kontrolowania naszych nagród i kar, jeśli wiemy, że nie będziemy zbyt surowi wobec siebie. Ale uważaj: ¡Może to prowadzić do zakończenia naszej relacji, gdy próbujemy ją prać mózg, próbując robić rzeczy, jak byśmy chcieli!

Terapia modelująca

Jednak terapia, z której Bandura jest najbardziej znana, to modelowanie. Teoria ta sugeruje, że jeśli ktoś wybierze kogoś z zaburzeniem psychicznym i zaczniemy obserwować kogoś, kto próbuje radzić sobie z podobnymi problemami bardziej produktywnie, pierwszy nauczy się naśladując drugiego.

Pierwotne badania Bandury na ten temat obejmują pracę z opryszczkami (ludzie z neurotycznymi lękami przed wężami). Klient jest zmuszony obserwować przez szkło, które daje laboratorium. W tej przestrzeni nie ma nic poza krzesłem, stołem, pudełkiem na stole z kłódką i wężem wyraźnie widocznym wewnątrz. Następnie dana osoba widzi, jak zbliża się inny aktor (aktor), który powoli i lękliwie podchodzi do pudełka. Na początku działa w bardzo przerażający sposób; potrząsa się kilkakrotnie, mówi sobie, żeby się odprężyć i spokojnie oddychać i robić krok po kroku w kierunku węża. Możesz zatrzymać się na drodze kilka razy; wycofać się w panice i zacząć od nowa. W końcu dociera do punktu otwarcia pudełka, chwyta węża, siada na krześle i chwyta go za szyję; wszystko to przy relaksujących i spokojnych instrukcjach.

Po tym, jak klient zobaczył to wszystko (bez wątpienia, z otwartymi ustami w trakcie obserwacji), jest proszony o samodzielne wypróbowanie. Wyobraź sobie, że wie, że druga osoba jest aktorem (¡nie ma tu rozczarowania; tylko modelowanie!) A mimo to wielu ludzi, przewlekłych fobii, rozpoczyna całą procedurę od pierwszej próby, nawet jeśli widzieli tę scenę tylko raz. To oczywiście potężna terapia.

Wadą terapii było to, że niełatwo jest dostać pokoje, węże, aktorów itd. Razem. Bandura i jego uczniowie wypróbowali różne wersje terapii za pomocą nagrań aktorów, a nawet odwołali się do wyobraźni sceny pod okiem terapeutów. Te metody działały prawie tak dobrze jak oryginał.

Dyskusja

Albert Bandura miał ogromny wpływ na teorie osobowości i terapii. Jego styl, podobny do stylu behawiorystów, wydawał się większości ludzi logiczny. Ich podejście zorientowane na działanie i rozwiązywanie problemów zostało z zadowoleniem przyjęte przez tych, którzy lubili działania, a nie filozofowanie na temat id, archetypów, aktualizacji, wolności i wszystkich innych konstruktów mentalistycznych, które skłonni są badać personolodzy..

W psychologach akademickich kluczowe znaczenie mają badania naukowe Zachowanie było jego preferowanym podejściem. Od końca lat 60. behawioryzm ustąpił miejsca „rewolucji poznawczej”, której Bandura jest uważana za część. Psychologia poznawcza zachowuje smak eksperymentalnej orientacji behawiorystycznej, bez sztucznego zatrzymywania badacza zachowań zewnętrznych, gdy właśnie życie psychiczne klientów i podmiotów jest tak oczywiste.

Jest to potężny ruch, a jego współpracownicy to jedni z najbardziej znanych ludzi w obecnej psychologii: Julian Rotter, Walter Mischel, Michael Mahoney i David Meichenbaum to tylko niektóre z tych, które przychodzą na myśl. Są też inne osoby poświęcone terapii, takie jak Beck (terapia poznawcza) i Ellis (terapia racjonalno-emocjonalna). I wielu innych ludzi, którzy zajmują się badaniem osobowości z punktu widzenia cech, takich jak Buss i Plomin (teoria temperamentu) oraz McCrae i Costa (teoria pięciu czynników), są zasadniczo kognitywnymi behawiorystami, takimi jak Bandura..

Mam wrażenie, że pole konkurencji w teorii osobowości z jednej strony wywodzi się z poznania, z drugiej zaś z egzystencjalizmu. Bądźmy czujni.

Teorię Bandury można znaleźć w Społeczne podstawy myśli i działania (1986) Jeśli myślimy, że jest to dla nas zbyt gęste, możemy przejść do jego poprzedniej pracy Teoria społecznego uczenia się(1977) lub nawet Nauka społeczna i rozwój osobowości(1963), gdzie pisze u Waltersa. Jeśli interesuje nas agresja, zobaczmy Agresja: analiza nauki społecznej (1973).

Ten artykuł ma charakter czysto informacyjny, w psychologii internetowej nie mamy zdolności do diagnozowania ani zalecania leczenia. Zapraszamy do pójścia do psychologa, aby w szczególności zająć się twoją sprawą.

Jeśli chcesz przeczytać więcej artykułów podobnych do Teorie osobowości w psychologii: Albert Bandura, Zalecamy wejście do naszej kategorii Osobowości.