Psychologia poznawcza

Koncepcje, zasady i techniki psychoterapii Gestalt

Koncepcje, zasady i techniki psychoterapii Gestalt / Psychologia poznawcza

Podejście Gestalt (EG) jest to podejście holistyczne; to znaczy postrzega przedmioty, a zwłaszcza żywe istoty, jako sumy. W Gestalt mówimy, że „całość jest czymś więcej niż sumą części”. Wszystko istnieje i nabiera znaczenia w określonym kontekście; nic nie istnieje samodzielnie, izolowane.

Wraz z terapią systemową, EG jest zasadniczo sposobem na życie z twardymi stopami na ziemi. Nie ma na celu skierowania jednostki na ścieżkę ezoteryki lub oświecenia. Jest to sposób, aby być w tym świecie w sposób pełny, wolny i otwarty; akceptowanie i branie odpowiedzialności za to, czym jesteśmy, bez korzystania z dodatkowych zasobów, niż docenianie tego, co jest oczywiste. EG jest sam w sobie stylem życia; stąd bardziej właściwe jest nazywanie tego „podejściem”, które jest szerszym terminem niż „terapią”, co ogranicza jego możliwości zastosowania do klinicznego. Następnie, w psychologii online, opowiadamy wam wszystko o Psychoterapia Gestalt: koncepcje, zasady i techniki.

Możesz być również zainteresowany: Jaka jest teoria Gestalt: terapia i główne prawa?
  1. Czym jest psychoterapia Gestalt: definicón
  2. Cele terapii gestaltowej
  3. Podstawy psychoterapii Gestalt
  4. Fakt realizacji lub świadomości
  5. Tu i teraz: uważność i gestalt
  6. Psychologia systemowa i terapia gestaltowa
  7. Terapia Gestalt: zasady i cele
  8. Cykl doświadczenia Gestalt
  9. Warstwy jaźni
  10. Rodzinne konstelacje i terapia systemowa
  11. Proces psychoterapii Gestalt

Czym jest psychoterapia Gestalt: definicón

Psychoterapia Gestalt jest jednym z modeli ujętych w ruch psychologia humanistyczna. Fritz i Laura Perls, dwaj pionierzy tej terapii, definiują ją jako filozofię oczywistości, ponieważ jej celem jest uchwycenie tego, co jest widoczne w danym momencie.

Aby zrobić poprawne definicja Gestalt, Ważne jest, aby wiedzieć, że takie wyrażenia jak “terapia do zrealizowania”, “terapia kontaktowa” o “terapia tu i teraz”. Dlatego głównym celem jest pomóc osobie uświadomić sobie (zarówno poznawczo, jak i emocjonalnie), jak uniknąć części rzeczywistości, która może wydawać się traumatyczna. Funkcją terapeuty będzie skłonienie osoby do stawienia czoła nieprzyjemnym rzeczom, to znaczy pomoc mu w uzyskaniu dobrego kontaktu z jego rzeczywistością.

Podstawy terapii i Instytut Gestalt

Gestalt to termin niemiecki, bez bezpośredniego tłumaczenia na język hiszpański, ale z grubsza oznacza „kształt„,”całość„,”konfiguracja„Kształt lub konfiguracja czegokolwiek składa się z jednego”postać„i a”fundusz„Na przykład, w tym momencie dla ciebie litery tworzą figurę, a puste miejsca tworzą tło, chociaż ta sytuacja może zostać odwrócona, a co to jest postać, może stać się tłem.

Opisane zjawisko, które znajduje się w płaszczyźnie percepcji, obejmuje również wszystkie aspekty doświadczenia. W ten sposób niektóre sytuacje, które dotyczą nas i znajdują się w obecnym stanie statusu postaci, mogą stać się innymi czasami, gdy problem lub potrzeba, która go spowodowała, zniknie, w nieistotnych sytuacjach, a następnie pójdzie na dół. Dzieje się tak zwłaszcza wtedy, gdy możliwe jest „zamknięcie” lub zakończenie Gestalt; potem wycofuje się z naszej uwagi na dno i z tego funduszu wyłania się nowy Gestalt motywowany jakąś nową potrzebą. Ten cykl otwierania i zamykania Gestaltów (lub Gestalten, jak mówią w języku niemieckim) jest proces stały, to występuje przez całe nasze życie.

Cele terapii gestaltowej

Do Terapia Gestalt terapeuta jest jego własnym instrumentem, a z kolei priorytetem jest improwizacja nad zbiorem technik interwencyjnych wzorowanych i potwierdzonych eksperymentalnie. Nacisk, że terapia jest zarówno sztuką, jak i nauką, zakłada, że ​​improwizacja i kreatywność służą celom terapeutycznym, i że potrzebna jest nie tylko intuicja terapeuty, ale przyswajanie głębokiej wiedzy teoretycznej, która pozwala na to intuicja właściwie. Kiedy mówimy o psychoterapii Gestalt, jej pojęciach, zasadach i technikach, konieczne jest skupienie się na celach, są to:

1. Celem modelu jest dojrzewanie

Koniec terapii to wzrost i dojrzewanie. Moglibyśmy zrozumieć, że dojrzewanie jest zgodne z radą Pindara, “stać się tym, kim jesteś”. Perls opisuje proces dojrzewania, mówiąc, że tak jest “przekształcić ludzi z kartonu w prawdziwych ludzi”. Ranga rozumie osobę dojrzałą jako “twórczy artysta” lub Erich Fromm jako osoba, która żyje z “być” a nie z “mieć”, w skrócie, dojrzała osoba jest “lider bez buntu” (Fritz Perls) i to, jak jest w stanie żyć w stosunku do własnego centrum, nie musi żyć, wspierając się na rzeczach.

2. Odważ się rozwijać

Ceną za osiągnięcie procesu dojrzewania jest uczciwe akceptowanie nieprzyjemnych sytuacji. Nie wzrastamy, ponieważ nasze obawy chwytają nas w stanie infantylizmu i uniemożliwiają nam szukanie alternatyw, aby dać odpowiedź na trudności, z którymi się borykamy.

Moglibyśmy powiedzieć, że chodzi o “weź byka za rogi”, z sumieniem, że każdy torreador ma swój szczególny sposób walki z pozorami własnych doświadczeń. Terapeuta nie ma funkcji interpretacyjnej, jak w psychoanalizie, ale zadanie zadawania pytań. Podobnie jak maieutyki, które Sokrates pozostawił nam w spadku, chodzi o ujawnienie wszystkiego, co należy do nas, zarówno radości, jak i smutków, poprzez pytania. Z pytaniami, o które chodzi “spójrz z pewnego punktu obserwacji” odkrywać nowe perspektywy rzeczywistości naszej i innych. Kiedy już będziemy mogli zobaczyć nowe perspektywy, chodzi o podejmowanie decyzji, bycie protagonistami naszego własnego scenariusza życia.

3. Proces wzrostu

Wszyscy doświadczyliśmy jednoczesnych potrzeb i zwróciliśmy szczególną uwagę na to, co jest dla nas najważniejsze, aby przetrwać. Z pewnością możemy znaleźć ludzi, którzy w imię wolności swojego ludu lub walki z niewiernymi są w stanie poświęcić swoją własną biologiczną egzystencję, ale zazwyczaj wydaje się, że w każdej żywej istocie istnieją dwie podstawowe tendencje: przetrwanie i wzrost. Zatem w danym momencie może być kilka potrzeb i może istnieć kilka elementów w środowisku, aby zaspokoić niektóre z nich, a nie dać elementów do zaspokojenia innych potrzeb..

Heraklit zrozumiał zasadniczy przepływ, kiedy skazał “że nie możesz kąpać się dwa razy w tej samej rzece”. Nie możemy kąpać się w tych samych wodach, chociaż jeśli zdamy sobie sprawę z tego, że jesteśmy świadomi wód, które przekraczamy i jesteśmy w dużej mierze odpowiedzialni za naszą podróż. Podczas gdy my płyniemy, zaspokajamy nasze potrzeby, a my karmimy nasz garb rozczarowań. Nasz garb rozczarowań karmi się niezaspokojonymi potrzebami lub przerwami w cyklu zaspokajania potrzeb.

4. Gestaltowy cykl zaspokajania potrzeb

Cykl gestalt ma siedem faz:

  1. Faza doznania Jest to faza cielesna i pasywna, którą określają bodźce wpływające na nasze zmysły.
  2. Druga faza to sumienie, gdzie interpretowane są odczucia, a interwencja wpływa na czynniki poznawcze i emocjonalne.
  3. Trzecia faza to faza energetyzacja w którym powstaje szereg wolicjonalnych i afektywnych elementów, które energetyzują podmiot, poprzez wewnętrzny ruch emocjonalny, naciskając go w kierunku osiągnięcia celu.
  4. Czwarta faza to faza działanie w której podmiot zamierza zmienić relację ze środowiskiem.
  5. Piąta faza to faza kontakt, istnieje intensywne spotkanie z wybranym elementem środowiska.
  6. Szósta faza to faza zadowolenie, że po zaspokojeniu potrzeby pojawia się uczucie homeostazy, spokoju i spełnienia procesu wraz z rozwiązaniem problemu.
  7. Wreszcie faza wycofanie gdzie występuje mutacja energetyczna, która prowadzi do porzucenia przedmiotu kontaktu, to jest pewnego rodzaju “trawienie doświadczenia”.

Podstawy psychoterapii Gestalt

Podejście Gestalt otrzymało wpływ następujących prądów:

  • Psychoanaliza Freuda, podejmowanie i przeformułowanie jego teorii mechanizmów obronnych Anny Freud i praca ze snami.
  • Filozofia egzystencjalna, z której ratuje się zaufanie do potencjału tkwiącego w jednostce, szacunku dla osoby i odpowiedzialności.
  • Fenomenologia, z której przywiązuje się do rzeczy oczywistych, do bezpośredniego doświadczenia i świadomości (wglądu).
  • Psychologia Gestalt, z jego teorią percepcji (postać-tło, Prawo dobrej formy itp.).
  • Religie orientalne, a zwłaszcza buddyzm zen.
  • Psychodrama J.L. Moreno, od którego przyjmuje ideę dramatyzowania doświadczeń i marzeń.
  • Teoria zbroi mięśniowej W. Reicha.
  • Teoria twórczej obojętności Sigmunda Friedlandera, z której wyciąga swoją teorię polarności.
  • Terapia systemowa i konstelacje rodzinne

EG to nie tylko suma lub zestawienie wyżej wymienionych doktryn i podejść, ale jej twórcza integracja, jego wyniesienie do nowej płaszczyzny, przeprowadzone przez Fritza Perlsa, twórcę podejścia Gestalt.

Fakt realizacji lub świadomości

Jest to kluczowa koncepcja, na której opiera się EG. Krótko mówiąc, uświadomić sobie, że wchodzi w kontakt, naturalny, spontaniczny, tu i teraz, z tym, kim jest, czuje i postrzega. Jest to pojęcie podobne w czymś do wglądu, chociaż jest szersze; rodzaj zorganizowanego łańcucha wglądów. Są trzy Obszary randek lub świadomości:

  • Realizacja świata zewnętrznego: Oznacza to kontakt sensoryczny z przedmiotami i zdarzeniami, które są poza jednym w teraźniejszości; co widzę w tym momencie, dotyk, dotyk, smak lub zapach. To oczywiste, co przedstawia się przed nami. W tym momencie widzę, jak mój ołówek przesuwa się po papierze tworząc słowo, słyszę hałas samochodów mijających aleję, czuję zapach młodej kobiety, która przechodzi obok mnie, czuję smak owoców w ustach.
  • Realizacja wewnętrznego świata: Jest to obecny zmysłowy kontakt z wydarzeniami wewnętrznymi, z tym, co dzieje się na naszej skórze i pod nią. Napięcia mięśni, ruchy, irytujące odczucia, mrowienie, drżenie, pocenie się, oddychanie itp. W tym momencie czuję nacisk palca wskazującego, dużego i kciuka na pióro podczas pisania; Czuję, że kładę ciężar mojego ciała na lewym łokciu; Czuję, że bije moje serce, mój oddech drży, itp..
  • Realizacja fantazji, Strefa Pośrednia (ZIM): Obejmuje to całą aktywność umysłową, która wykracza poza teraźniejszość: całe wyjaśnienie, wyobrażenie, zgadywanie, myślenie, planowanie, zapamiętywanie przeszłości, przewidywanie przyszłości itd. W tej chwili zastanawiam się, co zrobię jutro rano, ¿To będzie coś pożytecznego, dobrego? W Gestalt wszystko to jest nierzeczywistością, fantazją. To jeszcze nie jest jutro, a ja nie mogę nic o tym wiedzieć i powiedzieć. Wszystko jest w mojej wyobraźni; jest to czysta i prosta spekulacja, a najzdrowszą rzeczą jest założenie jej jako takiej.

Tu i teraz: uważność i gestalt

Naprawdę trudno jest zaakceptować, że wszystko istnieje w chwilowej teraźniejszości. Przeszłość istnieje i liczy się tylkojako część obecnej rzeczywistości; rzeczy i wspomnienia, o których teraz myślę, że należą do przeszłości. Idea przeszłości jest czasami przydatna, ale jednocześnie nie wolno mi tego stracić, co jest ideą, fantazją, którą mam teraz. Nasza idea przyszłości jest także nierealną fikcją, choć czasami użyteczną, gdy przyjmujemy ją za esej i tak po prostu. Zarówno nasza idea przyszłości, jak i nasza koncepcja przeszłości opierają się na naszym zrozumieniu teraźniejszości. Przeszłość i przyszłość są naszymi koncepcjami dotyczącymi tego, co poprzedzało chwilę obecną i tego, co zapowiadamy, które podąży za tym, co jest aktualne. A wszystko to zgaduje się TERAZ.

Teraz jest teraźniejszość

Niezależnie od tego, czy pamiętamy, czy przewidujemy, robimy to teraz. Przeszłość już była, przyszłość jeszcze nie nadeszła. Niemożliwe jest, aby nic nie istniało poza teraźniejszością. Wspomniał o przykładzie, w którym ktoś kiedyś pośredniczy: jeśli umieściłem płytę w gramofonie, dźwięk pojawia się, gdy dysk i igła nawiązują kontakt. Nie przed ... ani po. Gdybyśmy mogli wymazać bezpośrednią przeszłość lub oczekiwanie tego, co nastąpi natychmiast, trudno byłoby nam zrozumieć muzykę z albumu, którego słuchamy. Ale jeśli wymażemy teraz, to nie ma nic. Więc nie ma znaczenia, czy pamiętamy, czy przewidujemy, robimy to mimo wszystko tutaj i teraz. Tego typu zasady są bardzo związane z terapią uważności.

Psychologia systemowa i terapia gestaltowa

Al zapytaj dlaczego wszystko, co zostało osiągnięte, to racjonalizacja lub „wyjaśnienie”. Dlaczego niesie genialne wyjaśnienie, nigdy nie dogłębne zrozumienie. Ponadto zabiera nas z dala od tu i teraz i wprowadza nas w świat fantazji; Wyciągamy teorię z oczywistości. Perls uważał, że słowa używane do „wyjaśnienia” i odejścia od oczywistości lub rzeczywistości są bardziej obciążeniem niż czymś użytecznym. Porównał je z odchodami.

Dlaczego tylko prowadzi nas do niekończących się i sterylnych badań przyczyny. Jeśli są zrobione pytanie o to, jak, patrzymy na strukturę, widzimy, co się dzieje, oczywiste; martwiąc się o głębsze zrozumienie procesu. Jak to daje nam perspektywę, orientację. Jak to pokazuje nam, że jedno z podstawowych praw, to jest tożsamość struktury i funkcji, jest ważne. Jeśli zmienimy strukturę, funkcja zmieni się. Jeśli zmienimy funkcję, struktura się zmieni. Filary, na których opiera się EG, to: tu i teraz oraz jak. Jego istotą jest zrozumienie tych dwóch słów. Żyj teraz, próbując zrozumieć, jak to robimy.

Terapia Gestalt: zasady i cele

The główny cel terapii Gestalt chodzi o skłonienie ludzi do demaskowania się przed innymi, a aby to osiągnąć, muszą ryzykować dzielenie się sobą; że doświadczają teraźniejszości, zarówno w fantazji, jak iw rzeczywistości, w oparciu o doświadczenia i eksperymenty. Praca specjalizuje się w badaniu terytorium afektywnego bardziej niż w intelektualizacjach (ZIM). W zamierzeniu uczestnicy uświadamiają sobie swoje ciało i każdy z ich zmysłów. Filozofia zawarta w zasadach polega na zapewnieniu nam skutecznych środków ujednolicenia myśli i uczuć. Ich celem jest pomóc nam odkryć opory, promować większą świadomość, ułatwić proces dojrzewania. Dąży również do indywidualnej odpowiedzialności, „semantyki odpowiedzialności”.

Zasady Gestalt

W tym artykule zaobserwowaliśmy Psychoterapia Gestalt, jej koncepcje, zasady i techniki. Jednak wciąż musimy analizować wszystkie jego zasady. Niektóre z tych zasad mogą być stosowane jako wytyczne do indywidualnej terapii; jednak jego główne zastosowanie znajduje się w terapii grupowej, w grupach spotkań. Główne zasady są następujące:

  • Związek Yo-Tú: Z tą zasadą staramy się wyrazić pogląd, że prawdziwa komunikacja obejmuje zarówno odbiorcę, jak i nadawcę. Pytając ¿Do kogo to mówisz? podmiot jest zmuszony stawić czoła swojej niechęci do wysłania wiadomości bezpośrednio do odbiorcy, do drugiej. W ten sposób pacjent zazwyczaj proszony jest o podanie nazwiska drugiej osoby; zadawać mu bezpośrednie pytania przed wszelkimi wątpliwościami lub ciekawością; to wyraża twój nastrój lub twój brak zgody itp. Stara się uświadomić różnicę między „rozmową” ze swoim rozmówcą i „rozmową” przed nim. ¿W jakim stopniu unikasz dotykania go swoimi słowami? ¿Jak to fobiczne unikanie kontaktu wyraża się w twoich gestach, w tonie twojego głosu, w unikaniu twojego spojrzenia?
  • Załóż własność języka i zachowania, to znaczy, weź odpowiedzialność za to, co zostało powiedziane i / lub zrobione. Jest to bezpośrednio związane z językiem osobistym i bezosobowym. Powszechnie mówi się o naszym ciele, naszych działaniach lub emocjach, używamy 2º lub 3º osoba „Sprawiasz mi smutek” zamiast „Żal mi”; „Moje ciało jest napięte” zamiast „Jestem spięty” itd. Dzięki prostemu zasobie przekształcania języka bezosobowego w osobisty uczymy się lepiej identyfikować zachowanie i brać za nie odpowiedzialność. W rezultacie jednostka jest bardziej skłonna postrzegać siebie bardziej jako istotę aktywną, która „robi rzeczy”, zamiast uważać się za podmiot bierny, któremu „rzeczy się zdarzają”. Implikacje dla zdrowia psychicznego i pozostawić nasze “nerwica” są oczywiste.
  • W Gestalt zabronione jest mówienie „nie mogę”; zamiast tego powinieneś powiedzieć „nie chcę”, to znaczy być asertywnym. Dzieje się tak dlatego, że wiele razy podmiot odmawia działania, eksperymentowania, wchodzenia w kontakt, dyskwalifikowania się przed próbą. Nie możesz zmusić osoby do zrobienia czegoś, czego nie chcesz, ale możesz zażądać odpowiedzialności, przyjąć konsekwencje swojej wymijającej decyzji, dla której uczciwe „nie chcę” jest najbardziej odpowiednie. W ten sam sposób należy ich unikać lub uświadamiać pacjentom ich „ale”, „dlaczego”, „nie wiem” itp. Musimy pamiętać, że język ludzki jest jednym ze sposobów unikania par excellence: możesz mówić o wszystkim i nie wchodzić w kontakt z niczym, umieścić między nami a rzeczywistością ścianę słów.
  • Kontinuum świadomości: Umożliwienie swobodnego przejścia do obecnych doświadczeń, bez osądzania ich lub krytykowania, jest niezbędne do integracji różnych części osobowości. Nie szukajcie w sobie wielkich odkryć, nie „pchajcie rzeki”, ale pozwólcie, by płynęła sama, swobodnie.
  • Nie mrucz: Wszelka komunikacja, nawet ta, która ma być „prywatna” lub „nie interesuje grupy”, musi być w niej otwarcie dyskutowana lub nie powinna jej unikać. Szemranie, szepty o innych, chichot współudziału, to unikanie, sposoby unikania kontaktu, a także lekceważenie grupy i przeciwstawianie się jej spójności podczas ustalania kwestii „które nie dotyczą” w ich obecności. Ta zasada ma na celu promowanie uczuć i zapobieganie unikaniu uczuć.
  • Przetłumacz pytania na afirmacje; chyba że chodzi o bardzo konkretne dane. Pytania typu „¿Mogę iść do łazienki? ¿Mogę zmieniać miejsca? ¿Czy mogę iść? ”, Itd., Należy przetłumaczyć jako„ Chcę iść do łazienki; Chcę zmienić miejsce; Chcę odejść. ”W ten sposób pytający przyjmuje na siebie odpowiedzialność i konsekwencje tego, co mówi, zamiast przyjmować bierną postawę i projektować swoją odpowiedzialność z drugiej strony, aby mógł udzielić zezwolenia..
  • Zwróć uwagę na to, jak troszczą się inni. ¿Na kogo zwracamy uwagę? ¿Kogo ignorujemy?.
  • Nie interpretuj ani nie szukaj „prawdziwej przyczyny” tego, co mówi druga. Po prostu posłuchaj i uświadom sobie, co czujesz w zależności od tego kontaktu.
  • Zwróć uwagę na swoje doświadczenia fizyczne, a także na zmiany postawy i gestów innych. Udostępnij innym to, co jest obserwowane, oczywiste, używając formuły „teraz zdaję sobie sprawę ...”.
  • Zaakceptuj eksperyment zmianowy; podejmuj ryzyko, uczestnicząc w dyskusji.
  • Zastanów się, nawet jeśli nie jest to jednoznaczne wszystko, co mówi i żyje w grupie, jest ściśle poufne.

Cykl doświadczenia Gestalt

Zgodnie z technikami Gestalt, tak zwany cykl doświadczenia jest podstawowym jądrem ludzkiego życia, biorąc pod uwagę, że jest to nic innego jak niekończąca się seria cykli. Jest również znany jako „Cykl samoregulacji organizmu„ponieważ uważa się, że organizm wie, co jest dla niego wygodne i ma tendencję do regulowania samego siebie. Konceptualizacja tego cyklu ma na celu odtworzenie, w jaki sposób podmioty nawiązują kontakt ze swoim środowiskiem i ze sobą. postać / tło formacji: jak liczby pojawiają się wśród rozproszonego tła i jak, gdy potrzeba jest zaspokojona, postać znika ponownie.

Cykl doświadczenia rozpoczyna się, gdy organizm, będąc w spoczynku, czuje, że niektóre z nich pojawiają się same w sobie; podmiot staje się świadomy tego i identyfikuje w swojej przestrzeni jakiś element lub obiekt, który go zaspokaja, to znaczy, że ten element staje się figurą, podkreślając inne, które są tłem. Następnie organizm mobilizuje swoje energie, aby dotrzeć do pożądanego obiektu, dopóki nie wejdzie w kontakt z nim, nie zaspokoi potrzeby i nie wróci do spoczynku.

Etapy cyklu Gestalt

W klasycznym schemacie cyklu są one identyfikowane sześć kolejnych etapów: 1) Odpoczynek; 2) Sensacja; 3) Realizacja lub tworzenie postaci; 4) Energetyzacja; 5) działanie; i 6) Kontakt.

  • W spoczynku lub wycofaniu podmiot rozwiązał już Gestalt lub wcześniejszą potrzebę i jest w stanie równowagi, bez jakiejkolwiek naglącej potrzeby. Jego patologicznym celem może być autyzm.
  • W odczuciu podmiot jest odbierany z jego odpoczynku, ponieważ odczuwa „coś” rozproszonego, czego nie może jeszcze zdefiniować. Na przykład możesz odczuwać ruchy perystaltyczne lub dźwięki w żołądku lub niepokój.
  • W realizacji, doznanie jest identyfikowane jako specyficzna potrzeba (w poprzednich przykładach, odpowiednio jako głód lub troska), a także to, co go satysfakcjonuje, jest identyfikowane: określona część rzeczywistości, która nabiera bardzo ważnego sensu życiowego, jest ograniczona. dla podmiotu, to znaczy tworzy się postać. W fazie energetyzowania podmiot gromadzi niezbędną siłę lub koncentrację, aby spełnić wymagania..
  • W akcji, najważniejszej fazie całego cyklu, jednostka mobilizuje swoje ciało, aby zaspokoić swoją potrzebę, koncentruje swoją energię w mięśniach i kościach i aktywnie dąży do osiągnięcia tego, czego chce. W końcowym etapie następuje kontakt, połączenie podmiotu z przedmiotem konieczności; iw konsekwencji to samo.
  • Etap kończy się, gdy temat jest zadowolony, może pożegnaj się z tym cyklem i rozpocznij kolejny. Tak więc nieskończoność.

Między różnymi ogniwami tworzącymi cykl można tworzyć przerwy w pracy, prowadzące do różnych rodzajów patologii. Działają również mechanizmy obronne. Ogólnie można powiedzieć, że cykl doświadczeń, podany w konkretnym i istotnym kontekście, stanowi sam w sobie Gestalt.

Przerwany cykl jest nierozstrzygającym Gestalt; istota, która pasożytuje organizm pochłaniając jego energię, dopóki nie zostanie zaspokojona.

Warstwy jaźni

Według Fritza Perlsa w Jaźni każdej istoty ludzkiej jest sześć warstw, które pokrywają, jak cebula, autentyczną Istotę ludzi. Te warstwy lub warstwy Jaźni, ponieważ są one również znane, są one następujące: 1) E. Fałsz; 2) E. jako tak; 3) E. Fobiczny 4) E. Implosive lub Stalemat; 5) E. wybuchowe; i 6) Prawdziwa jaźń:

  • W Fałszywa warstwa jest naszą „fasadą”, którą wkładamy w naszą wizytówkę i pozwalamy zobaczyć innych.
  • Potem przychodzi warstwa “jak tak”; są role, gry, których używamy do manipulowania innymi, działając „tak, jakbyśmy” byliśmy tym czy tamtym. To nasz charakter lub nawykowy i sztywny sposób działania.
  • Jeśli w procesie terapeutycznym przekroczyliśmy warstwę fałszywą i “jak tak” dojdziemy do warstwa fobiczna. Są przed nami wszystkie nasze obawy i wszystkie nasze niepewności; nasze najlepiej strzeżone tajemnice i nasze narcystyczne rany; smutek, ból, smutek lub rozpacz; czego nie chcemy widzieć ani dotykać naszej osobowości, a jeszcze mniej odkrywać przed innymi.
  • Jeśli uda nam się przejść fobię, poczujemy poczucie pustki, bezruchu, braku energii, śmierci. Dotarliśmy warstwa bagna, gdzie czujemy się „utknięci”, bez wyjścia.
  • Jednak za tym stoi Warstwa implozyjna, gdzie wszystkie nasze energie są nieużywane, nasza witalność „zamrożona” lub skierowana ku sobie, aby utrzymać naszą obronę.
  • Wreszcie za implozyjnym znajduje się Warstwa wybuchowa, gdzie stojące siły strzelają na zewnątrz w przypływie autentyczności, ustępując miejsca prawdziwej Jaźni, która pozostaje ukryta. Są zasadniczo cztery Typy eksplozji: radość, utrapienie, orgazm i odwaga.

Na podstawie powyższego możemy wyobrazić sobie osobę X, która na początku terapii będzie powierzchowna, formalna lub konwencjonalna (dzień dobry, jak gorąco, jaka to przyjemność, bla, bla, bla: kakao, o którym mówiłem) Perls). Za nim znajdziemy jego lęki, jego „traumy”, jego unikanie, z którym trzeba się zmierzyć. Ułożymy to w tymczasowym bagnie, gdzie doświadczy siebie bez siły, prawie martwy. Jeśli jednak zaufasz swojemu organizmowi i dasz mu wolność, pokaże ci swoje niewykorzystane siły, które pojawią się swobodnie jako postacie, gdy pole unikania zostanie oczyszczone, jego prawdziwy potencjał, a ty doświadczysz prawdziwej eksplozji radości, przyjemności, gniewu lub żalu ( wszystkie z nich są pozytywne, terapeutyczne i konieczne), które ustąpią miejsca prawdziwemu człowiekowi stojącemu za podmiotem X.

Musi to odbywać się wielokrotnie, w każdym momencie terapii, dopóki badany nie zna się wystarczająco i nie może samodzielnie wykonać tego procesu..

Dojrzała osoba jest w stanie doświadczać i podtrzymywać wszelkiego rodzaju emocjonalne doświadczenia w „tu i teraz”; Ponadto wykorzystuje własne zasoby (samodzielne wsparcie) zamiast manipulować innymi i środowiskiem, aby uzyskać wsparcie.

Rodzinne konstelacje i terapia systemowa

Terapie i instytut Gestalt zwykle działają ręka w rękę z innymi uzupełniającymi narzędziami z podejścia dalekiego od bardziej tradycyjnych terapii.

  • Po pierwsze, konstelacje rodzinne definiuje się je jako dynamikę terapii emocjonalnej opartej na prowadzeniu sesji grupowych, w których każda osoba reprezentuje rolę członka rodziny zaangażowanego w życie osoby, której dokonuje się konstelacja rodziny.
  • Z drugiej strony, w centrum uwagi terapia systemowa opiera się na pracy z dynamiką relacji (rodzina, para, przyjaźń, praca ...) w każdej sesji, aby terapia nie została zredukowana do rozwiązania pojedynczego problemu.

Oba podejścia są bardzo zgodne z podejściem gestalt, które studiowaliśmy w tym artykule na temat psychoterapii Gestalt: koncepcje, zasady i techniki.

Proces psychoterapii Gestalt

W syntezie, Prowadzi psychoterapia Gestalt:

  • Żyj teraz.
  • Żyj tutaj.
  • Przestań wyobrażać sobie i fantazjuj w nadmiarze zastępując prawdziwy kontakt.
  • Przestań niepotrzebnie zastępować akcję.
  • Przestań udawać lub bawić się „jak gdyby”.
  • Wyraź siebie lub komunikuj się.
  • Poczuj nieprzyjemne rzeczy i ból.
  • Nie przyjmuj żadnych „należy”, więcej niż własne, narzuconych przez siebie w oparciu o nasze potrzeby i doświadczenia.
  • Weź pełną odpowiedzialność za własne działania, uczucia, emocje i myśli.
  • Bądź tym, kim jesteś ... bez względu na to, kim jesteś.

Ten artykuł ma charakter czysto informacyjny, w psychologii internetowej nie mamy zdolności do diagnozowania ani zalecania leczenia. Zapraszamy do pójścia do psychologa, aby w szczególności zająć się twoją sprawą.

Jeśli chcesz przeczytać więcej artykułów podobnych do Psychoterapia Gestalt: koncepcje, zasady i techniki, Zalecamy wejście do naszej kategorii psychologii poznawczej.