Edukacja w wartościach odpowiedzialne korzystanie z wolności

Edukacja w wartościach odpowiedzialne korzystanie z wolności / Psychologia edukacyjna i rozwojowa

Społeczeństwo przeżywa obecnie wyraźny kryzys wartości. Moralna dwuznaczność jest porządkiem dnia i ponowoczesnym relatywizmem silniejszym niż kiedykolwiek, być może z powodu globalizacji, która ułatwia kontakt i empatię z innymi kulturami, być może z powodu spadku wcześniej ustalonych wartości, skazanych na sprawdzaj systematycznie.

Bądź jak może, nie jest jasne, co jest dobre, a co złe. Niektóre wartości są zastępowane przez inne, czasami sprzeczne, a najbardziej doświadczeni ludzie niechętnie się zmieniają, podczas gdy nowe pokolenia demontują wszystko i ponownie składają.

Jedną z wartości, które w ciągu ostatnich lat najczęściej omijają, jest wolność. Wolność wypowiedzi, wolność seksualna, ale przede wszystkim wolność wyboru, prawo wyboru. Wielokrotnie wartość ta jest kwestionowana z argumentu „więcej swobody, mniej bezpieczeństwa” i nie jest bardzo błędna.

  • Powiązany artykuł: „Psychologia edukacyjna: definicja, koncepcje i teorie”

Edukacja w wartościach i wolności

Z edukacyjnego punktu widzenia, obywatele byli w stanie samoregulować się, swobodnie wybierając każdy ze swoich kroków, a jednocześnie utrzymując harmonijne współistnienie, jest czystą fantazją (pod każdym względem tego słowa).

Jednak rzeczywistość jest, a połowa myślicieli uważa, że ​​człowiek jest wilkiem dla człowieka. Jeśli jako społeczeństwo zapewniamy zbyt dużą swobodę, znajdą się tacy, którzy wykorzystają ją dla własnych korzyści, nawet przekraczamy sąsiada, dlatego tworzymy prawa, organy bezpieczeństwa i więzienia, które nadal są mechanizmem regulującym tę wolność.

To napięcie jest nie do utrzymania. Nie możemy z jednej strony bronić tego, że feminizm ma ubierać się tak, jak sobie życzymy, ale z drugiej strony potępiać niektóre formy ubioru, ponieważ hiperseksualizują postać kobiet, modyfikując ją. Nie możemy z jednej strony edukować naszych uczniów poprzez konstruktywne uczenie się, az drugiej strony oceniać ich wyniki w nauce w określonej skali liczbowej od 0 do 10.

Sposób, w jaki płynie ta nowa fala wolności jak zawsze uczenie się wartości. Prawdą jest, że wolność jest drogą do optymalnego funkcjonowania w społeczeństwie, ale ta wolność, ta zdolność wyboru, daje nam władzę, władzę nad naszym życiem i władzą nad życiem naszych bliźnich. Można to napisać w dowolnym momencie: cała wielka moc niesie ze sobą wielką odpowiedzialność.

Zbiorowa odpowiedzialność i etyka

Wolność niesie odpowiedzialność. Mogę mieć swobodę ubierania się tak, jak chcę, ale działać odpowiedzialnie i wybierać opcję, która nie przyczynia się do utrzymania hegemonicznych wartości płci, szkodliwych dla mojego społeczeństwa, a jednocześnie legitymizować kogoś innego, wybierając inną opcję bez osądzania tego..

Odpowiedzialność nie jest przymusem, nie jest więzieniem. Odpowiedzialność to wolność umiejętność wyboru, ale robienie tego z osądem i refleksją. Odpowiedzialny wybór nie oznacza „poprawnego” (nic nie gwarantuje nam prawidłowego wyboru), po prostu nie wybiera się lekko, zdając sobie sprawę, że to, co wybieramy, może wpływać na innych, a także na to, co wybierają inni. może na nas wpływać.

Dlatego uważamy za bardzo ważne, aby edukować na temat wartości odpowiedzialności w młodym wieku, i nalegać na to podczas nauki.

Ważne jest, aby nauczyć uczniów zadawać sobie pytanie, co mogą zrobić, aby osiągnąć swoje cele, wyszkolić ich w rozpoznawaniu sytuacji, w których cieszą się jakąś mocą, która pociąga za sobą tę odpowiedzialność, lub edukować ich w empatii i innych umiejętnościach społecznych. Bardziej niż cokolwiek, ponieważ ten czas zmian nie może zostać skonsumowany, jeśli ta wartość nie ma znaczenia, którego potrzebuje, a następnie pozostawi nas w wiecznych debatach, że nie tylko nie skończy się z ustalonymi wartościami, ale stworzy u wielu ludzi poczucie robienia rzeczy wbrew ich ideałom, wpadając w dyskomfort znany jako dysonans poznawczy lub uniemożliwiając im wybór jednej lub drugiej opcji, wpadając w dyskomfort znany jako wyuczona bezradność.