Tożsamość grupowa potrzeba czuć się częścią czegoś

Prawdopodobnie najważniejszą zaletą ludzkości jako gatunku jest twoja chęć do pracy w społeczeństwie, w grupie. Jednak broń wydaje się być obosieczna, ponieważ czasami wydaje się, że takie zachowanie społeczne może prowadzić sam gatunek do jego nieuniknionego końca..

I to jest nieoczekiwany efekt wtórny, z którym dobór naturalny nie liczył się przy decydowaniu o tym, jak korzystne jest zachowanie społeczne: wygląd grup. Jednak ten sposób życia nie jest regulowany sam. W praktyce, jeśli chodzi o kontakty towarzyskie, często to robimy z poczucia tożsamości grupowej to prowadzi nas do uznania drugiej osoby za równą lub, przeciwnie, z kimś, z kim się nie identyfikujemy.

• Powiązany artykuł: „Stereotypy, uprzedzenia i dyskryminacja: dlaczego powinniśmy unikać przesądów?”

Gromadność w człowieku: zasób przetrwania

Owszem, gatunkowi ludzkiemu udało się powstać jako dominujący gatunek na swojej planecie (a jeśli jest to zasługa, z której można być dumnym lub nie, to dałby nam inny artykuł), chociaż konflikty społeczne, dyskryminacja, nierówność i nienawiść są to ceny, które wydają się bardzo wysokie.

Ale dlaczego to wszystko się dzieje?? Istnieje wiele powodów, które sprawiają, że jesteśmy częścią grup. Czasami są to wspólne zainteresowania, w których ostatecznie stajemy się częścią grupy rowerzystów, maniaków lub wegetarian. Innym razem są to kwestie ideologiczne, więc możemy należeć do grupy anarchistów, feministek lub ateistów, a innym razem są „zwykłymi” różnicami fizycznymi lub biologicznymi, więc obiektywnie możemy być mężczyznami, kobietami, czarnymi, białymi ...

Nie wydaje się to zbyt skomplikowane, bo przecież każdy jest taki, jaki jest, a różnice w każdym razie powinny być powodem do świętowania, a nie nienawiści ... ale dlaczego tak nie jest??

Dobrze, wszystko to jest częścią zjawiska, które Tajfel wymyślił jako tożsamość społeczną, co jest związane z koncepcją samego siebie, czyli sposobem, w jaki postrzegamy siebie.

• Może jesteś zainteresowany: „Self-concept: co to jest i jak się tworzy?”

Tajfel i jego badania nad tożsamością zbiorową

Tożsamość społeczna to zbiór aspektów tożsamości indywidualnej, które są związane z kategoriami społecznymi, które naszym zdaniem należą. W ten sposób, kiedy rozważymy, powiedzmy, Hiszpanów, wszystkie zachowania i normy, które według nas są typowe dla Hiszpanów, stają się naszymi. W tym procesie jest już błędem logiki, który polega na tym, że wszyscy członkowie należący do grupy mają te same cechy behawioralne lub psychologiczne..

Są to słynne stereotypy, które są niczym innym jak heurystycznymi lub mentalnymi skrótami, które pełnią funkcję upraszczania naszego środowiska i oszczędzania zasobów psychologicznych, które mogą być zorientowane na inne zadania, ale które, jak mówimy, są bezpodstawne. Wraz z nimi uprzedzenia idą w parze, czyli rozmieścić postawy wobec określonej osoby w zależności od grupy społecznej, do której może należeć.

W każdym razie, o ile powiedzieliśmy, nie ma też większego problemu. Gdybyśmy tam zostali, po prostu żylibyśmy w ogromnie nieświadomym świecie, który marnuje ogromny potencjał w zakresie korzyści, jakie może przynieść międzykulturowość. Więc tak, dlaczego oprócz rozwijania tożsamości społecznej konkurujemy z innymi tożsamościami społecznymi?

Tajfel zademonstrował, w niektórych eksperymentach, które nazwał „minimalnym paradygmatem grupy”, w jaki sposób najbardziej trywialna i powierzchowna różnica może prowadzić do konkurencji. Klasyfikując uczestników na dwie grupy, niezależnie od tego, czy lubili jednego czy drugiego, każdy z nich został zaproszony do rozdzielenia zasobów (pieniędzy) między swoją grupę a drugą.

Wyniki pokazały, że uczestnicy woleli zarabiać mniej pieniędzy, o ile różnica między pieniędzmi otrzymanymi z drugiej grupy była maksymalna ... Innymi słowy, jeśli wybrałem stół Klee i mogę wybrać, że zarówno moja grupa, jak i Kandinsky wygrajmy 20 euro, wolę wygrać 18, jeśli wygrają 10 ... o ile decyzja jest anonimowa.

• Może jesteś zainteresowany: „8 najpopularniejszych typów rasizmu”

Emocje i tożsamość grupowa

Jeśli coś tak frywolnego jak wybór obrazu lub koloru koszulki już prowadzi mnie do zaszkodzenia innym grupom, czego nie zrobię, gdy zaangażowane będą głębsze elementy, takie jak ideologie lub rodziny??

Mechanizmy odnoszące się do tego wszystkiego są ściśle związane z samooceną. Jeśli uznaję, że cechy mojej grupy mają do mnie zastosowanie, jeśli moja grupa jest wartościowa, to będzie to, że jestem wartościowy ... i jak zawsze, wartość jest czymś względnym i możliwe jest jedynie nagrodzenie przez porównanie.

Dlatego obecne konflikty społeczne opierają się na poszukiwaniu wartości (poczucie własnej wartości) poprzez moją grupę (tożsamość społeczną) z powodu uczynienia mniej wartościowych innych ludzi, którzy (uprzedzenia) należą do innej grupy. Podążając za dyskursem, który tu podjęliśmy, logicznym wnioskiem jest to, że jest to wojna, której nie można wygrać, ponieważ opiera się na percepcji każdej ze stron, i Być może rozwiązaniem jest uzyskanie poczucia własnej wartości poprzez nasze zachowania a nie nasz kolor, narządy płciowe lub bardzo arbitralne cechy geograficzne naszych narodzin.