Zastępcze uwarunkowania, jak działa ten rodzaj uczenia się?

Uwarunkowanie wikariusza to rodzaj nauki to zależy od obserwacji reakcji innych ludzi na odpowiedni bodziec zarówno dla podmiotu, jak i obserwatora, lub postrzeganie przygodności między odpowiedzią a pewnymi konsekwencjami z zachowania innych.

W tym artykule opiszemy główne cechy warunkowania wikariusza i fazy, które go tworzą, jak również jego związek z innymi pojęciami związanymi z bardzo podobnymi typami uczenia się, takimi jak modelowanie, imitacja, uczenie się społeczne i obserwacyjne..

• Może jesteś zainteresowany: „Behawioryzm: historia, koncepcje i główni autorzy”

Co to jest warunkowanie wikariusza?

Pojęcie warunkowania wikariuszem zazwyczaj odnosi się do rodzaju uczenia się, które odbywa się poprzez obserwacja konsekwencji zachowania dla innej osoby. Charakter tych wyników zwiększa lub zmniejsza prawdopodobieństwo, że obserwator wykona to samo zachowanie.

Ten typ uczenia się jest częścią paradygmatu warunkowania klasycznego, a także operantu. W takich przypadkach nie nauczysz się związku między zachowaniem a jego konsekwencjami, ale między bodźcem a odpowiedzią; Na przykład małe dzieci mogą odczuwać strach przed zwierzęciem, jeśli zaobserwują tę reakcję u innych ludzi.

Skromne uczenie się z paradygmatu operacyjnego

Z warunkowania operacyjnego, jeśli wynik działania jest pozytywny dla osoby, która to robi, mówimy, że uzyskał wzmocnienie. Jeśli zauważymy, że zachowanie obcych jest wzmocnione, prawdopodobieństwo, że wykonamy to zachowanie: dziecko, które widzi swojego ojca, podaje swojej siostrze wodę sodową dopiero po tym, jak o to poprosi, prawdopodobnie naśladuj ją.

Z drugiej strony, gdy po zachowaniu następuje bodziec awersyjny lub wycofanie bodźca wzmacniającego, nauczymy się, że nie powinniśmy go wykonywać. W tych przypadkach mówimy o „karze”, która jest zdefiniowana jako konsekwencja zachowania, które zmniejsza prawdopodobieństwo, że będziemy ją wykonywać ponownie.

Wzmocnienie i kara nie zawsze są materialne: wzmocnienie jest czasami społeczne, może składać się z uśmiechu lub komplementu, w innych jest po prostu utożsamiane ze zniknięciem nieprzyjemnych emocji; nauczyciel może ukarać swoich uczniów złymi ocenami, negatywnymi komentarzami i na wiele innych sposobów.

Różnice w stosunku do innych rodzajów uczenia się

Koncepcja „uwarunkowania wikariusza” jest bardzo podobna do innych stosowanych w psychologii uczenia się: „Modelowanie”, „uczenie społeczne”, „uczenie się obserwacyjne” i „uczenie się przez naśladownictwo”. Chociaż ogólnie wszystkie te terminy odnoszą się do bardzo bliskich procesów, istnieją znaczne niuanse, ponieważ każdy z nich podkreśla różne aspekty.

W przypadku uczenia się zastępczego nacisk kładzie się na fakt, że obserwowany podmiot (to znaczy, który wykonuje zachowanie lub reaguje na stymulację) jest zanurzony w programie kondycjonującym, które, jak powiedzieliśmy, mogą być klasyczne lub instrumentalne lub operantowe; w tym drugim przypadku podmiot otrzymuje również wzmocnienie lub karę.

Słowo „modelowanie” ma bardzo podobne implikacje: w tym przypadku wyróżnia się osoba wykonująca zachowanie jako model dla obserwatora. Imitacja jest rozumiana w bardziej restrykcyjny sposób, będąc po prostu kopią zachowania innych osób, które mogą generować naukę.

„Uczenie się obserwacyjne” to szerokie pojęcie który zbiera konotacje innych opisanych wcześniej terminów. Wreszcie, uczenie społeczne odnosi się do zachowań związanych z życiem w społeczeństwie; jest najbardziej makro spośród wszystkich tych typów uczenia się, ponieważ obejmuje również inne, takie jak uczenie się symboliczne lub werbalne.

Fazy ​​zastępczego warunkowania

Psycholog Albert Bandura opisał cztery procesy niezbędne do uczenia się zastępczego lub obserwacyjnego, które można również rozumieć jako fazy, w których występuje ten rodzaj warunkowania.

1. Uwaga

Pierwszym krokiem w uzyskaniu odpowiedzi poprzez obserwację jest skupienie uwagi w modelu, to znaczy w osobie (lub żywej istocie), która ją pierwotnie wykonuje. Aspekty takie jak oczekiwania obserwatora i znaczenie sytuacji edukacyjnej dla niego mają decydujący wpływ na proces uwagi.

• Może jesteś zainteresowany: „Teoria uczenia się społecznego Alberta Bandury”

2. Retencja

Retencja odnosi się do zdolności obserwatora do naśladowania zachowania po jego zaobserwowaniu bez konieczności obecności modelu. W tym celu konieczne jest, aby osoba, która się uczy, mogła kodować informacje za pomocą słów lub obrazów i powtarzać je w wyobraźni lub w sposób możliwy do zaobserwowania.

3. Powielanie

Po uzyskaniu odpowiedzi może być ona wykonana przez obserwatora tylko wtedy, gdy posiada wymagane umiejętności. Proces ten składa się z czterech podfaz: generowania planu działania, zachowania zachowania, porównanie oczekiwań i rzeczywistej wydajności i wreszcie modyfikacja poprzez korekty.

4. Motywacja

Prawdopodobieństwo wykonania tego zachowania zależy nie tylko od tego, czy podmiot nauczył się go poprawnie, ale także od tego, że ma wystarczającą motywację, by czuć się zmuszonym do jego przeprowadzenia. W tym sensie warto to zauważyć podstawowa rola wzmocnienia w motywacji do naśladowania zachowania innych ludzi.