5 różnic między pojęciem siebie a poczuciem własnej wartości

Koncepcje poczucia własnej wartości i samooceny służą do odnoszenia się do sposobu, w jaki budujemy ideę siebie i tego, w jaki sposób się do niej odnosimy, ale prawda jest taka, że ​​wiele razy mogą się mylić ze sobą.

Ważne jest, aby jasno określić różnice między nimi wiedzieć, jak myślimy o sobie.

Główne różnice między samooceną a koncepcją siebie

W pewnym sensie, poczucie własnej wartości i koncepcja siebie to konstrukcje teoretyczne które pomagają nam zrozumieć, jak działa nasz umysł, jak widzimy siebie i w jaki sposób opinia innych wpływa na ideę naszej własnej tożsamości. Oznacza to, że nie są to „kawałki”, które można zlokalizować w jednej części naszego mózgu, elementy, które są łatwe do rozpoznania i odizolowania od reszty zjawisk psychicznych, które mają miejsce w naszych umysłach, ale są użytecznymi etykietami w tym bardzo złożonym morzu, jakim jest ludzka psychika..

Nie oznacza to jednak, że nie jest ważne rozróżnianie tych pojęć. W rzeczywistości, jeśli je pomylimy, ryzykujemy, że nie zrozumiemy wielu rzeczy; na przykład doprowadziłoby nas to do przekonania, że ​​widzenie siebie w pewien sposób (nadwaga, wysoki, blady itd.) wskazuje, że nieodwracalnie ten obraz tożsamości jest postrzegany jako coś negatywnego lub pozytywnego, tylko dlatego, że społecznie istnieją bardziej wartościowe atrybuty co inni.

Poniżej możesz zobaczyć podstawowe punkty, które są używane odróżnić poczucie własnej wartości od koncepcji siebie.

1. Jeden jest poznawczy, drugi jest emocjonalny

Koncepcja siebie jest zasadniczo zbiorem idei i przekonań, które stanowią mentalny obraz tego, kim jesteśmy według nas. Dlatego jest to struktura informacji, która może być wyrażona w mniej lub bardziej tekstowy sposób poprzez afirmacje o sobie: „Jestem złym humorem”, „Jestem nieśmiały”, „Nie służę do mówienia przed wieloma ludźmi” itp..

Z drugiej strony poczucie własnej wartości jest elementem emocjonalnym, który jest powiązany z koncepcją samego siebie i dlatego nie można go rozdzielić na słowa, ponieważ jest to coś całkowicie subiektywnego.

2. Jeden można przetłumaczyć na słowa, drugi nie

Ta różnica między samooceną a koncepcją siebie wynika z poprzedniego. Nasza koncepcja (lub raczej jej część) może zostać przekazana stronom trzecim, mając na uwadze, że to samo nie dzieje się z poczuciem własnej wartości.

Kiedy mówimy o rzeczach o nas samych, które sprawiają, że czujemy się źle (bez względu na to, czy są bardziej lub mniej realne i dokładne), naprawdę mówimy o naszej koncepcji siebie, ponieważ samoocena nie może być zredukowana do słów. Jednak nasz rozmówca zgromadzi te informacje, które przekazujemy mu na temat własnej koncepcji, a stamtąd wyobrazi sobie związane z tym poczucie własnej wartości. Zadanie to będzie jednak polegać na aktywnym odtwarzaniu poczucia własnej wartości drugiej osoby, nie rozpoznając jej w przekazywanych słownych informacjach..

3. Odwołują się do różnych typów pamięci

Poczucie własnej wartości jest zasadniczo emocjonalną odpowiedzią na naszą ideę, która oznacza, że ​​jest ona związana z rodzajem ukrytej pamięci: pamięcią emocjonalną. Ten rodzaj pamięci jest szczególnie związany z dwiema częściami mózgu: hipokampem i ciałem migdałowatym.

Samoocena wiąże się jednak z innym rodzajem pamięci: deklaratywną, który jest bardziej związany z hipokampem i strefami kory asocjacyjnej, które są rozłożone przez korę mózgową. Jest to zgodne z szeregiem pojęć, które nauczyliśmy się kojarzyć z ideą „ja”, i które mogą zawierać wszelkiego rodzaju koncepcje: od radości lub agresji po imię niektórych filozofów lub ideę pewnych zwierząt, z którymi się identyfikujemy nas Oczywiście pewne koncepcje będą bardziej związane z rdzeniem naszej koncepcji własnej, podczas gdy inne będą częścią tego peryferii.

4. Jeden ma składnik moralny, drugi nie

Poczucie własnej wartości to sposób, w jaki osądzamy samych siebie i dlatego to zależy od podobieństwa, jakie postrzegamy między naszą koncepcją siebie a obrazem, który stworzyliśmy dla „idealnego ja”.

Dlatego też, podczas gdy samoocena jest niezależna od sądów wartościujących, samoocena opiera się na podstawowej ocenie wartości tego, co jest warte: zależy to od tego, w jakim stopniu uważamy, że jesteśmy blisko „dobra”, i Rysuje więc ścieżkę, która wskaże, czy zbliżamy się lub oddalamy od tego, czym powinniśmy być.

5. Jeden jest łatwiejszy do zmiany niż drugi

Będąc częścią pamięci emocjonalnej, samoocena może być bardzo trudna do zmiany, ponieważ nie przestrzega kryteriów logiki, w taki sam sposób, w jaki fobie, które również zależą od pamięci emocjonalnej, sprawiają, że boimy się bodźców i sytuacji, które na podstawie rozumu nie powinny nas przestraszyć.

Samoocena, chociaż wiąże się z samooceną, a zatem jej zmiany częściowo z nią odpowiadają, jest czymś łatwiejszym do zmiany, ponieważ można ją modyfikować bezpośrednio poprzez restrukturyzację poznawczą: jeśli przestaniemy myśleć o sposobie w których sami widzimy, że jest nam bardzo łatwo wykryć niespójności i wadliwe części, i zastąpić je bardziej realnymi przekonaniami i pomysłami, wyjaśniając, kim jesteśmy.

Na przykład, jeśli wierzymy, że jesteśmy wyraźnie bojaźliwi, ale zdajemy sobie sprawę, że w przeszłości przyszliśmy pokazać nam bardzo pewny siebie i pewny siebie, gdy wygłaszamy przemówienia przed wieloma ludźmi na wystawie na temat, który jest dla nas pasją, łatwo nam myśleć, że nasza nieśmiałość jest czymś bardziej umiarkowanym i poszlakowym. Jednak, nie musi to przekładać się na poprawę samooceny, lub przynajmniej nie natychmiast.

Może się zdarzyć, że w przyszłości przypomnimy sobie, że w końcu nie jesteśmy tak nieśmiali i dlatego nie zachowujemy się tak nieśmiało, co sprawiłoby, że inni przywiązują większą wagę do naszej obecności i, tak, nasze poczucie własnej wartości mogłoby się poprawić , widząc prawdziwe zmiany w realnym świecie, które mówią nam, jaką wartość możemy mieć.

Bardzo niewyraźna granica

Chociaż istnieją różnice między pojęciem siebie a samooceną, musi być jasne, że oba są teoretycznymi konstruktami psychologii, które pomagają nam zrozumieć, jak myślimy i jak działamy, ale nie opisują wyraźnie zróżnicowanych elementów rzeczywistości.

W rzeczywistości oba występują razem; ponieważ praktycznie wszystkie procesy umysłowe i subiektywne zjawiska, których doświadczamy, są wynikiem systemu pętli części mózgu, które działają z niewiarygodną szybkością i nieustannie oddziałują z naszym środowiskiem koordynującym się między sobą. Oznacza to, że przynajmniej u ludzi nie może istnieć koncepcja własnej osoby bez poczucia własnej wartości i odwrotnie.