Czym jest zdrowy rozsądek? 3 teorie
Rozumiemy, co rozumiemy, gdy chcemy mówić o wiedzy, którą wszyscy dzielimy. Co uważamy za podstawowe i oczywiste, wnioski, do których dotarliśmy niemal automatycznie, próbując analizować to, co postrzegamy.
Jednak w momencie prawdy trudno zrozumieć dokładnie, co jest zdrowy rozsądek. Omówimy to w tym artykule.
- Powiązany artykuł: „8 doskonałych procesów psychologicznych”
Czym jest zdrowy rozsądek?
Istnieje kilka sposobów definiowania filozoficznego tego, co jest zdrowy rozsądek. Zobaczmy je.
Arystoteles
Na przykład Arystoteles przypisał to naszej zdolności do postrzegania w niemal identyczny sposób tych samych bodźców zmysłowych, gdy celują w nasze zmysły. Kiedy ktoś słyszy pęknięcie gałęzi, gdy się łamie, postrzega to samo, co dostrzegłaby każda inna osoba.
W pewnym sensie oznacza to, że wszyscy dzielimy ten sposób odczuwania wpływu, jaki środowisko wywiera na nas, ale tylko wtedy, gdy odnosimy się do bardziej szczegółowych i mniej abstrakcyjnych aspektów tego, co żyjemy na co dzień: smak kawy , widoki z balkonu itp..
Jednak, jak zobaczymy, inni myśliciele użyli pojęcia zdrowego rozsądku, aby argumentować, że poza zmysłami wszyscy mamy wspólną matrycę psychologiczną, która pozwala nam krytycznie analizować kilka rzeczy i wyciągać z tego podobne pomysły. Na przykład, jeśli ciężarówka jedzie w naszą stronę, pilnie musimy się wyprowadzić.
René Kartezjusz
Dla tego słynnego francuskiego filozofa zdrowy rozsądek był tym, który działa pomost między bytem racjonalnym i niematerialnym, który według niego rządził ciałem, a światem fizycznym, składa się z ciała ludzkiego i wszystkiego, co go otacza w czasie i przestrzeni.
Tak więc, podczas gdy zdrowy rozsądek pozwala duchowej istocie wiedzieć, że istnieje fizyczna rzeczywistość, jednocześnie niedoskonały ten świat fizyczny sprawia, że nie jest on bezpośrednio zrozumiały i że do jej zrozumienia potrzebna jest racjonalność. Zdrowy rozsądek jest, cóż, podstawowe pojęcie, że istnieją rzeczy, które się zdarzają, ale jest to bardzo niejasna wiedza, z której nie możemy wydobyć wielkich prawd, które są w stanie nadać sens temu, co się nam przydarza. Woda moczy się, świeci słońce ... tego typu pomysły wywodzą się ze zdrowego rozsądku.
- Może jesteś zainteresowany: „Cenny wkład René Descartes do psychologii”
Pragmatycy
Filozofia pragmatyczna, która pojawiła się w świecie anglosaskim od XIX wieku, wytworzyła całą serię myślicieli, którzy twierdzą, że zdrowy rozsądek jest po prostu zbiorem przekonań na temat praktycznych i podstawowych aspektów życia codziennego i które są przydatne do rozwinięcia w im. Tak więc zdrowy rozsądek nie jest tak bardzo definiowany przez bliskość prawdy, jak przez konsekwencje wiary w pewne idee.
Teoretycznie możliwe jest, że idea przybliża nas do prawdy, a jednocześnie nie jest dla nas zbyt przydatne, aby dobrze żyć i być szczęśliwym, a w takim przypadku byłoby to dyskusyjne, gdyby stanowiło zdrowy rozsądek. W skrócie, większość zdrowego rozsądku zależy od kontekstu, ponieważ sprawia, że wiara lub brak wiary w pewne rzeczy mają różne skutki w zależności od miejsca i czasu, w którym żyjemy. Ponieważ większość ludzi żyje w miejscach, które mają wiele cech i zasad, większość z nas podziela te pomysły.
Argument autorytetu
Czasami zapominamy, że użycie języka nie tylko służy do przekazywania idei, ale także ma wpływ, powoduje zjawiska. Odwoływanie się do zdrowego rozsądku w celu podtrzymania idei może być użyte po prostu, pominąć w dyskusji przekonanie lub opinię, która jest uważana za niekwestionowaną.
W praktyce jest to jedyna pewność co do natury zdrowego rozsądku: retoryczne narzędzie, które utrudnia komuś kwestionowanie szeroko pojętych idei, które wielu ludzi uważa za naturalnie oczywiste. Krótko mówiąc, sposób na zubożenie każdej debaty, biorąc pod uwagę, że popularność wiary nie oznacza, że jest ona dobra, prawdziwa lub użyteczna..
Wniosek
Zdrowy rozsądek to pojęcie, którego używamy każdego dnia, aby odnieść się do wiedzy, która wydaje się oczywista, że w teorii każdy powinien być jasny. Jednak sam fakt, że odnosimy tę ideę do wielu codziennych doświadczeń, sprawia, że zdolność tej koncepcji wyjaśnia sposób myślenia człowieka niezbyt potężnego.
Innymi słowy, jeśli pojęcie zdrowego rozsądku jest problematyczne, to dlatego, że bierzemy to za pewnik sądząc, że żyjąc podobnymi doświadczeniami, wszyscy wyciągamy z nich podobne wnioski. W chwili prawdy nic nie gwarantuje nam, że tak jest.
Odnośniki bibliograficzne:
- Bernstein, Richard (1983), Poza obiektywizmem i relatywizmem: nauka, hermeneutyka i Praxis.
- Maroney, Terry A. (2009). „Poczucie wspólnoty emocjonalnej jako prawo konstytucyjne”. Vanderbilt Law Review. 62: 851.
- Sachs, Joe (2001), Arystoteles On the Soul i On Memory and Recollection, Green Lion Press.