Carl Gustav Jung i jego dziedzictwo duchowej psychologii
Praca Carla Gustava Junga to proces ciągłych poszukiwań, wspaniała alchemia między psychologią analityczną, antropologią i filozofią, w której możemy pozostawić interesujące koncepcje, takie jak „nieświadomość zbiorowa”, „archetypy”, „synchroniczność” czy podstawy duchowego dziedzictwa, które kryje cały tygiel ideałów.
Kiedy mówimy o sławnych psychologach, pierwszym, który pojawia się w umysłach większości ludzi, jest kultowa twarz Zygmunta Freuda. Jednak dla wielu, to Carl Gustav Jung zdołał pozostawić znacznie głębsze piętno w badaniu osobowości i ludzkiej psychiki.
„Jeśli jesteś utalentowaną osobą, nie oznacza to, że coś otrzymałeś, oznacza to, że możesz coś zrobić”.
-Carl Gustav Jung-
Trzeba powiedzieć, że chociaż Jung przez lata ściśle współpracował z Zygmuntem Freudem, jego skupienie na seksualności jako istotnym czynniku odpowiedzialnym za ludzkie zachowanie było zawsze trudną pigułką dla szwajcarskiego psychiatry..
W cudownym umyśle tego wolnego myśliciela, założyciela psychologii analitycznej, było wiele więcej obaw, które wykraczały poza teoretyczne podstawy, w których poruszał się Freud. Pomimo tego, że jest praktycznym i teoretycznym psychologiem klinicznym, większość swojego życia poświęcił na eksplorację innych dziedzin, które obejmowałaby filozofia Wschodu i Zachodu, sztuka, literatura, astrologia, socjologia, a nawet alchemia. Dziedzictwo wiedzy nie wyłączone z interesu, z którym chcemy porozmawiać.
Marzenie z dzieciństwa, które otworzyło mu oczy
C. G Jung powiedział kiedyś, że człowiek rodzi się trzy razy. Pierwszy odpowiada na prawdziwe narodziny, fizyczne. Drugi pojawia się wraz z rozwojem ego, a trzeci to kształtowanie narodzin tego, co nazwał „świadomością duchową”. Według Junga, te ostatnie narodziny nigdy nie będą miały miejsca, jeśli osoba skupi się wyłącznie na ego, na jego wyuczonych warunkach lub na sztywnych i niereagujących wzorcach umysłowych..
„Sen to małe drzwi ukryte w najgłębszym i najbardziej intymnym sanktuarium duszy”.
-Carl Gustav Jung-
Jednak, wydaje się, że sam szwajcarski psychiatra doświadczył tego trzeciego przebudzenia jako dziecko dzięki dziwnemu senowi, symbolicznemu i fascynującemu. Był to duży pokój z czerwonym dywanem, na którym stał dziwny pokłon. To był podobny do drzewa potwór, który miał ogromne oko w centrum. Nosił skórę mężczyzny i ledwo zareagował, gdy podszedł do niego mały Gustav Jung. Wkrótce jednak usłyszał głos matki krzyczący na niego z pobliskiego grobu, który nie zbliżał się, co było „Męska jadalnia”.
Chociaż początkowo ten sen został przyjęty raczej jako przerażający koszmar, wkrótce wzbudził w nim głębokie zainteresowanie światem snu i jego symboliką. Wiele lat później zdawał sobie sprawę, że ten sen był jak wezwanie, jako bezpośrednie zaproszenie do zbadania tego, co później nazwano przez psychoanalityków „nieświadomością”.
11 znaków, które wskazują, że doświadczasz duchowego przebudzenia, wiele rzeczy zmienia się na świecie. Żyjemy w czasie duchowego przebudzenia i pragnienia zmiany, której nigdy wcześniej nie widzieliśmy. Czytaj więcej ”Duchowe dziedzictwo Junga
Chociaż podejście kliniczne, w którym pracował C. Gustav Jung opierało się na bardzo teoretycznej psychiatrii, zawsze było dla niego jasne, że nie chciał pozostać przy tej ograniczonej i ograniczonej wizji wiedzy ludzkiej. Wkrótce włączył do swoich teorii korzenie antropologii, koncepcje sztuki, duchowości i spuścizny kulturowej, w których ukryte pomysły dotyczące królestwa nieświadomości były ukryte.
- Jung studiował dogłębnieChrześcijaństwo, hinduizm, buddyzm, gnostycyzm, taoizm i inne tradycje, ponieważ dla niego duchowość stanowiła rdzeń życia psychicznego.
- Jednym z jej kręgosłupów było to, że aby zrozumieć ludzki umysł, trzeba było również studiować jego produkty, to znaczy jego produkcje kulturalne.
- Z kolei wielokrotnie bronił tego, że wszelkie duchowe doświadczenie jest niezbędne do promowania naszego dobrego samopoczucia, w czym Zygmunt Freud nie zgadza się.
- W 1944 Jung opublikował „Psychologia i alchemia„ aby pokazać, jak to zrobić w wielu naszych najczęstszych snach się ukrywają symbole używane przez alchemików, jak również mitologiczne obrazy, które wszyscy zakorzeniliśmy w naszej podświadomości.
Z tymi pomysłami, Jung wzmocnił uniwersalny charakter jego archetypowej teorii, również poprzez obronę wartości duchowość jako narzędzie poprawy zdrowia psychicznego współczesnego człowieka.
Carl Gustav Jung i nauka mandali
C. G Jung, w swojej nieskończonej pasji do wiedzy zakorzenionej w naszych kulturach przodków, nie zajął dużo czasu, aby odkryć psychologiczne skutki mandali, jednocześnie zajmując się badaniem religii wschodniej.
- Według niego wielokrotnie wyjaśniał, mandala reaguje na święty geometryczny wzór, który może wywołać w naszym wnętrzu coś odrażającego, a także terapeutycznego.
- Każda figura o kształcie koła nie jest tylko reprezentacją kosmosu, jest bezpośrednim zaproszeniem do słuchania naszej istoty, przywrócenia harmonii i sprzyjania przebudzeniu, wzrostowi.
Jung używał mandali ze swoimi pacjentami, aby zachęcić ich do słuchania wewnętrznego głosu. Był to sposób na decentralizację ego, przełamanie plotek o obsesyjnych myślach, aby osoba mogła znaleźć nowe drogi wyzwolenia i spojrzeć na nowy stan świadomości.
„To, co zaprzeczasz, jest ci podporządkowane, to, co akceptujesz, zmienia cię”.
-Carl Gustav Jung-
Podsumowując, dziedzictwo Carla Gustava Junga jest bez wątpienia jednym z najobszerniejszych, najbogatszych pod względem wiedzy, podejść i koncepcji. Chociaż ich wkład teoretyczny jest nadal bardzo obecny w dziedzinie psychoanalizy, dziś są tacy, którzy wolą skupić się tylko na swoich ideałach spirytystycznych.
Z naszej strony zapraszamy do zapoznania się z całym zestawem prac, bez ograniczania jakiegokolwiek obszaru. Książki takie jak „Książka Czerwona”, „Człowiek i jego symbole” lub „Wspomnienia, sny, myśli” Są świadectwem wielodyscyplinarnego podejścia, tyglem wiedzy i przebudzeń, które dzisiaj inspirują ekspertów, ciekawskich i bluźnierczych.
Nauki Alberta Ellisa Nauki Alberta Ellisa mówią nam, że jesteśmy mistrzami naszych emocji i że wytrwali w racjonalności możemy zmienić całe nasze życie. Czytaj więcej ”