Jak mogło dojść do żydowskiego holokaustu?

Są obrazy, które są dowodem na poziom zła, do którego społeczeństwo może dotrzeć. Każdy odpowiadający nazistowskim Niemcom, w którym pojawia się Żyd lub grupa ludzi tej religii, może być doskonałym przykładem tego okrucieństwa.

Jednak pytanie nie przestaje być niepokojące, co doprowadziło rzekomo cywilizowane społeczeństwo do poparcia lub zignorowania takiego stopnia dehumanizacji?? Jak mógł dać sobie żydowski holokaust??

Nie może być większego wspólnika niemoralności niż obojętność reszty i że ta obojętność jest chroniona przez wiele zjawisk wyjaśnionych przez psychologię.

W obliczu horroru i bezsilności konieczne jest ustalenie strategii walki i wyjaśnienie mądrości wydobytej z wydarzenia historycznego tak potwornego i nieludzkiego jak to.

Hitler: człowiek głęboko sfrustrowany

Ekscytującym wydarzeniem dla kontrfaktycznej historii (tej, która mówi o tym, co mogło być i nie było) jest przypuszczenie co by się stało, gdyby Adolf Hitler nie został odrzucony przez Wiedeńską Szkołę Sztuk Pięknych dwa razy (w 1907 i 1908). Szkoła wykluczyła go, nawiązując do faktu, że młody człowiek cierpiał z powodu „nieudolności w malowaniu”.

To odrzucenie instytucji, którą uważał za zasłużoną i wyższą, głęboko zniszczyło już zranione ego Hitlera. Adolf skierował cały swój gniew na świat żydowski, obwiniając ich za wszystkie nieszczęścia Niemiec i jego własne, biorąc pod uwagę, że niektórzy lichwiarze i zwykli zdrajcy doprowadzili do ruiny ich rasy, „rasy aryjskiej”.

Dyskurs oparty na stereotypie, uprzedzeniach i dyskryminacji

Możemy powiedzieć, że Hitler i jego zwolennicy dobrze grali w karty, ale gdyby Niemcy nie zapłacili jeszcze ceny za utratę I wojny światowej, historia byłaby inna. Koszt, który zakładał praktycznie cały kraj i który zakładał, że cały produkt pracy był przeznaczony na spłatę wspomnianego długu.

Biorąc pod uwagę niemoc zdania, Niemcy potrzebowali winy za klęskę, która mogłaby pokonać, przywrócić część jego dumy. Hitler i jego akolici w swoim przesłaniu byli bardzo jasni, komu zwrócić uwagę, a ogromna większość nie wahała się masakrować tych ludzi, którym nazistowska partia umieściła cel.

To, co byłoby jednym z największych ludobójstw w historii, zostało wzniesione jako bohater i zbawiciel ludzi w jednolitej, prostej i bezpośredniej mowie. W kampanii propagandowej stworzonej przez Josepha Goebbelsa, która miałaby kluczowe znaczenie dla triumfu nazizmu, opracowano 11 zasad wyjaśniających wszystkim Niemcom problem istniejący w świecie żydowskim.

Po raz kolejny moc oratorium i znajomość funkcjonowania zachowań społecznych (innych niż jednostka) wyznaczyła bieg historii. Po raz kolejny wiedza i inteligencja służyły złu, prowokując żydowski holokaust.

Eksperymenty, które pomagają nam zrozumieć holokaust żydowski

W ludobójstwie istnieje perwersyjny proces selekcji ludzi oparty na kryteriach takich jak rasa, religia lub przekonania polityczne; w tym przypadku wszystko, co miało związek ze światem żydowskim. Bez względu na to, ile ich życie nie ma znaczenia, a nawet ich cierpienie ma znaczenie, ponieważ im większa jest ta domniemana zemsta.

Zakładanie tego zła jest trudne, ale znoszenie obojętności wobec tego ludobójstwa jest jeszcze bardziej nieznośne. Jak mogło dojść do tortur, przeludnienia i systematycznej śmierci milionów ludzi w starej Europie? Europa, która teoretycznie walczyła w poprzednich stuleciach o wolność i w której triumfowała ilustracja i kultura.

Dehumanizacja w ekstremalnym i wrogim środowisku

Philip Zimbardo zaprojektował eksperyment zbadać wpływ środowiska na zachowanie jednostki. Wielu ludzi, którzy działali jako strażnicy, którzy zostali zapytani, po przegranej wojnie, dlaczego to zrobili, odpowiedzieli, że po prostu wykonali rozkazy.

Innymi słowy, oni zdawali sobie sprawę, że po prostu wykonali swoją rolę, bez zastanawiania się, czy to było dobre czy złe.

Aby zrozumieć, jak to było możliwe, Zimbardo wybrał 24 studentów-wolontariuszy i podzielił ich na dwie grupy. Obaj mieli mieszkać w udawanym więzieniu, ale z subtelną różnicą: członkowie jednej z grup mieli być strażnikami, a członkowie drugiej grupy mieli być więźniami.

Nie minęły nawet dwa dni w grupie strażników zaczęto obserwować zachowania upokorzenia wobec kolegów, którzy nic im nie zrobili. Tak więc te zachowania stały się tak powszechne i tak poniżające, że eksperyment trwał tylko tydzień, kiedy zaplanowano go na dwa.

Zimbardo udało się, po prostu przyznając rolę, że normalni studenci uniwersytetu w mniej niż tydzień staną się prawdziwymi oprawcami. Wyobraź sobie, co nazistowscy strażnicy mogli zrobić z ludźmi, których nie uważali za takich, ponieważ po prostu przypisano im numer zamiast imienia i tych, którzy zostali uznani za winnych swojego nieszczęścia..

Ten eksperyment pokazał to w skrajnej sytuacji i z nadmiarem mocy każdy z nas może wykazywać niepożądane zachowanie przed innymi coś podobnego do tego, co działo się w nazistowskich obozach koncentracyjnych ze strażnikami i więźniami.

Ślepe poddanie się władzy

Stanley Milgram był również zainteresowany tym, co wydarzyło się podczas żydowskiego holokaustu zastanawiał się także, jak doszło do ślepego posłuszeństwa nieludzkim propozycjom przywódców nazistowskich przez niemieckich żołnierzy, którzy nigdy nie wykazywali przemocy.

W eksperymencie Milgram były trzy postacie, dwa „compinchadas”, a inny był przedmiotem eksperymentu. Ramy były następujące: domniemany eksperymentator opracował eksperyment, którego celem było sprawdzenie skuteczności kar w nauce. Takimi karami były rzekomo wyładowania dokonywane przez maszynę i prawdziwy cel eksperymentu, oczywiście, fałszywy.

Jednak z tą wymówką poprosił różnych badanych, którzy zgłosili się na ochotnika, do ukarania „kumpla” od samego eksperymentatora za każdym razem, gdy nie zadawał pytań, które należało zadać.

Eksperymentator, aby sprawdzić rzekomą tezę, poprosił ochotników o zwiększenie napięcia wyładowania kary, stopniowo, za każdym razem, gdy uczestnicy zawodzą.

Ci uczniowie, oczywiście, byli dobrymi aktorami i za każdym razem, gdy wolontariusz przypuszczał, że rozładowuje wyższe napięcie, krzyczeli i wiją się więcej. W ten sposób, wolontariusze przybyli, aby dostarczyć napięcia, które zakończyłyby życie uczniów.

Jak to możliwe, że normalni poddani zabijali ludzi, przeciwko którym nie mieli nic? Po prostu dlatego fakt, że istniała postać, którą uważali za autorytatywną - eksperymentator - spowodował unieważnienie ich osobistej etyki. Z drugiej strony wielu powiedziało również, że na początku eksperymentu podpisało zobowiązanie, aby go nie porzucać i to właśnie osiągnęli.

Świetnie, napięcie wyładowań wzrastało stopniowo, tak, że być może wielu z tych, którzy osiągnęli najwyższe napięcie wyładowania, nie dałoby jej, gdyby były wyjątkowe. Jednak w skali to pobieranie było tylko trochę silniejsze niż poprzednie.

Tak, wielu Niemców również przypieczętowało swoje zaangażowanie w sprawę, Początkowo okrucieństwo nazizmu nie było tak wielkie. Z drugiej strony, pozbyli się także swojej osobistej etyki, aby podporządkować się swoim przełożonym, ludziom, którym w pewnym sensie, jako eksperymentatorowi w eksperymencie Milgrana, uznano także autorytety..

Wyuczona bezradność żydowskich więźniów

Martin Seligman chciał zbadać, jak to możliwe, że nastąpił holokaust żydowski, ponieważ jeńcy w obozach koncentracyjnych byli znacznie lepsi pod względem liczby od swoich strażników, a dobrze zaplanowana i zorganizowana rewolucja uniemożliwiłaby kontynuację ludobójstwa.

Seligman w swoim eksperymencie wystawił dwa psy zamknięte w dużych klatkach na sporadyczne wstrząsy elektryczne. Jedno ze zwierząt było w stanie obsługiwać dźwignię z pyskiem, aby zatrzymać to wyładowanie, podczas gdy drugie zwierzę nie miało możliwości uniknięcia tego wyładowania.

Gdy tej drugiej grupie psów dano możliwość ucieczki z pobierania, zwierzęta pozostawały ciche bez żadnej reakcji. Ten stan bezczynności został wyjaśniony zjawiskiem wyuczonej bezradności.

Uczona bezradność polega właśnie na stanie, w którym podmiot nie próbuje uciec lub uniknąć bodźców awersyjnych -w tym przypadku były to pliki do pobrania, ale mogło to być dowolne inne - nawet jeśli mam taką możliwość. Poprzednie doświadczenie nauczyło ich, że cokolwiek robią, nie mogą uniknąć tego, co się z nimi dzieje.

Co Freud powiedział o Hitlerze, kiedy był tylko dzieckiem? W ciągu 6 lat Hitler wykazał już symptomy braku równowagi psychicznej, a lekarz jego rodziny, Eduard Bloch, postanowił skonsultować sprawę z Sigmudem Freudem. Czytaj więcej ”