Kiedy zasady nas kontrolują, nie znając ich

Zasady są pomysłami. Pomysły, które zajmują nasze umysły i wskazują, co powinno lub powinno być zrobione. Mogą również wyrażać to, czego oczekuje się od nas i ogólnie są dzielone. Wszystkie grupy mają kilka i nie są nieszkodliwe, ponieważ wskazują i wpływają na sposób odczuwania, myślenia i działania każdego z elementów grupy.

Czasami, gdy tożsamość grupy jest ważna, normy grupowe będą kierować zachowaniem. Jeśli pójdziemy ulicą i spotkamy żebraka proszącego o pieniądze, możemy mu dać lub nie. Ale jeśli jesteśmy członkami grupy charytatywnej lub religijnej, której zasadą jest dawanie jałmużny, jest bardzo prawdopodobne, że damy im pieniądze. To dlatego, że dawanie jałmużny byłoby normą w naszej grupie.

„Dla dziedzictwa i ideałów nasz kodeks i normy - rzeczy, w których żyjemy i uczymy nasze dzieci - są chronione lub pomniejszane przez swobodę, z jaką wymieniamy idee i uczucia”.

-Walt Disney-

Opracowywanie standardów

Zasady grupy mogą być negocjowane, mogą wynikać z porozumienia między członkami grupy. Lub też można ustalić z zachowań ludzi. Kiedy są one naśladowane przez innych członków, stają się normami grupowymi. Naśladownictwo może być spowodowane faktem, że te działania spełniają jakąś funkcję lub pomagają przetrwać grupie.

Ale to nie jedyne sposoby, w jakie się rodzą, mogą się rozwijać w mniej demokratyczny sposób. Być może liderem grupy jest ten, który dyktuje je lub jest prototypowym członkiem grupy, która nieumyślnie je ustanawia.. Kiedy szczególnie reprezentatywny lub prototypowy członek wyróżnia się, zaczyna czuć, myśleć lub działać inaczej, generuje napięcie, które można rozwiązać między innymi, gdy reszta komponentów integruje tę nową formę zachowania między normami.

„Zasady i modele niszczą geniusz i sztukę”.

-William Hazlitt-

Rodzaje standardów

Istnieją dwa typy reguł, które mogą istnieć w grupie. Mówimy o opisie i nakazie. Normami opisowymi są te, które odpowiadają temu, co członkowie grupy robią w danej sytuacji. Kiedy nie wiemy, co robić, szukamy informacji na temat zachowania innych. Tak więc możemy ich naśladować; Ponadto, jeśli inni nas wspierają po ich naśladowaniu, łatwo nam to kontynuować. Zasady te wynikają z naśladowania najważniejszych członków grupy.

Normy nakazowe wskazują, co członkowie grupy aprobują lub nie. Wskazują one, co można zrobić, a czego nie można zrobić. Są moralne, pokazują, co jest dobre, a co złe. Jego spełnienie jest motywowane nagrodami i karami, które nakłada grupa. Ci, którzy nie przestrzegają, są karani i nagradzani i wzmacniają tych, którzy za nimi podążają.

„Nie sądzę, że kiedykolwiek zrobię scenę seksu z powodu mojej religii i moich norm osobistych”.

-Jon Heder-

Funkcje reguł

Normy grup mają różne funkcje. Możemy rozróżnić poszczególne funkcje, te, które wpływają osobno na każdego członka grupy, oraz funkcje społeczne, które dotyczą całej grupy, wszystkich jej członków. Główną indywidualną funkcją, jaką spełniają, jest zapewnienie rzeczywistości. Reguły grupowe wyjaśniają każdej osobie, jak działa świat, jak muszą myśleć, czuć i działać.

Wśród funkcji społecznych możemy wyróżnić różne cele. W tym przypadku, regulować stosunki między członkami. Wskaż, jak zachowywać się wobec innych ludzi. Wyjaśniają również, jakie są funkcje i cele grupy. Z drugiej strony utrzymują tożsamość grupy.

Efekt czarnej owcy

Ale zasady mają je złamać, przynajmniej niektóre. Członkowie grup zawsze mają możliwość ich pominięcia. W takich przypadkach grupy mają inne, które próbują temu zapobiec. Zwykle obowiązuje zasada, aby oczerniać członków, którzy ich nie szanują. Przeciwnie, faworyzowani są członkowie, którzy ich szanują, ci, którzy są doskonałym prototypem. Nazywa się to efektem czarnej owcy.

Denigracja ma na celu pozbycie się członków grupy, którzy negatywnie wpływają na tożsamość społeczną. W Hiszpanii mamy dwa ostatnie przykłady.

Kiedy niektórzy Katalończycy zmobilizowali się na rzecz niepodległości, złamali zasady. W reakcji, niektórzy ludzie - nie inni - którzy mają tożsamość narodową, zaczęli ich oczerniać, podczas gdy oni ustawili się po stronie ludzi, którzy domagali się jedności Hiszpanii. Jednocześnie, zwłaszcza w Katalonii, byliśmy świadkami tego samego zjawiska na „przeciwnej stronie”: widzieliśmy, jak niektórzy Katalończycy o silnej katalońskiej tożsamości oczerniali tych, którzy mobilizowali się na rzecz jedności Hiszpanii.

„Kiedy ktoś odrywa się od norm kulturowych, kultura musi się chronić”.

-Robert M. Pirsig-

Tożsamość społeczna: nasze ja w grupie Zmiany w postrzeganiu siebie tworzą tożsamość społeczną, w której nie jesteśmy już pojedynczą osobą, ale częścią grupy. Czytaj więcej ”