Piramida radykalizacji

Piramida radykalizacji jest modelem teoretycznym, który pomaga nam interpretować i rozumieć, dlaczego ludzie ulegają radykalizacji. Zgodnie z tą teorią, radykalizacja jest wynikiem ekstremalizacji przekonań, uczuć i zachowań wspierających konflikty międzygrupowe i przemoc. I czy radykalizacja może nastąpić z różnych ideologii, od przekonań religijnych po polityczne.

Zgodnie z piramidą radykalizacji istnieją dwie formy radykalizacji. Jednym z nich byłaby radykalizacja narracji lub ideologii, a druga radykalizacja akcji. Ponadto, procesy radykalizacji mogą mieć miejsce na trzech różnych poziomach. To jest, na poziomie indywidualnym, kiedy osoba jest zradykalizowana sama; na poziomie grupy, gdy grupa ludzi jest zradykalizowana, grupa; i na poziomie masy, kiedy to radykalizuje się większa grupa ludzi.

Podczas gdy radykalizacja działań jest zjawiskiem indywidualnym lub małym, radykalizacja narracji jest zjawiskiem masowym. Cały kraj może kontynuować radykalizację swojej narracji i myśleć, że jest w stanie wojny i musi pokonać wroga, podczas gdy ci, którzy będą walczyć, będą tylko niewielką częścią tej populacji.

Radykalizacja narracji

Piramidy, których używają jako metafory do wyjaśnienia radykalizacji, są jak piramidy demograficzne, gdzie większość ludzi znajduje się u podstawy piramidy. Dla kontrastu, na szczycie będzie tylko kilka osób w porównaniu do całkowitej populacji. Z kolei piramidy mają cztery poziomy.

W przypadku piramidy artykułu pierwszym poziomem są neutralne. W tej grupie ludzie, którzy nie podążają za radykalną ideologią i będą podstawą piramidy. Jeśli podniesiemy poziom, znajdziemy sympatyków, którzy akceptują radykalne idee, takie jak konflikt, którego ofiarami są.

Dalej będą usprawiedliwienie, ci, którzy uważają, że działania radykałów są moralnie uzasadnione i ze względu na ich ideologię. Wreszcie, na szczycie piramidy są tacy, którzy uważają, że indywidualnym obowiązkiem jest wspieranie i uczestnictwo w radykalnych działaniach, ci, którzy mają osobisty obowiązek moralny. Ci ostatni uważają, że zagrożenie, w którym żyją, uzasadnia indywidualny obowiązek działania.

Radykalizacja akcji

Z drugiej strony, piramida działania odnosi się do aktów, które ludzie wykonują, do jego zachowania. Podczas gdy piramida narracji odnosi się tylko do przekonań ludu i narracji, której używają, to działanie dotyczy tylko zachowań. Podobnie jak poprzednia piramida, piramida radykalizacji akcji ma cztery poziomy.

Na pierwszym poziomie, które znajdują się w bazie, są nieaktywne / nieaktywne. To są większość ludzi, którzy nie działają, nic nie robi na rzecz radykalnej ideologii. Wspinając się w piramidzie znajdujemy aktywistów. Aktywiści to ci, którzy podejmują działania prawne i bez użycia przemocy. Zwykle są to strajki i demonstracje, które mieszczą się w legalności każdego kraju iw których nie ma aktów przemocy.

Następny poziom w piramidzie składa się z rodników. Są to ci, którzy dokonują gwałtownych działań, a zatem są nielegalni. Są to ludzie, którzy niszczą dobra publiczne, a nawet atakują innych ludzi. Ostatni poziom szczyt piramidy składa się z terrorystów że byliby to ci, którzy dokonują nielegalnych i gwałtownych działań, jak radykałowie, ale są zintegrowani w organizacji zakwalifikowanej jako terroryści, których celem jest cywilny.

Związek między dwoma piramidami

Wspinanie się w piramidę nie oznacza, że ​​wchodzisz na drugą. Osoba może usprawiedliwić konflikt bez działania. Znajdujemy wiele przykładów w instytucjach, które promują radykalne idee, ale nie prowadzą działań. Przeciwny biegun ludzi, którzy stają się terrorystami bez radykalnej ideologii, jest bardziej skomplikowany, ale nie niemożliwy. Wykonywanie radykalnych działań i stawanie się terrorystami wymaga uzasadnienia, aby uniknąć dysonansu poznawczego.

Jednak zazwyczaj dzieje się tak, że wspinanie się dwóch piramid następuje w tym samym czasie. To, co ktoś myśli, ma związek z tym, co robi. Ponadto udział w grupie radykalnej umożliwia poznanie radykalnej narracji i ideologii, choć nie jest to konieczne do zainicjowania radykalnych działań.

Wreszcie znajdujemy inną osobliwość i to jest aby wspiąć się na piramidę, możesz skakać po schodach. Możliwe, że ktoś obojętny, który nie wykonuje żadnej akcji w obronie swojej grupy, idzie do wykonywania radykalnych działań. Dlatego musimy wziąć pod uwagę niebezpieczeństwa, jakie może spowodować tak szybka radykalizacja.

Niebezpieczeństwa związane z pragnieniem osiągnięcia sensu za wszelką cenę Poszukiwanie sensu to pragnienie bycia kimś, ale w niektórych przypadkach chęć bycia kimś może doprowadzić nas do przyłączenia się do grup przemocy. Czytaj więcej ”